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高考语文必背的14首古诗词文章,含重点笔记及欣赏(附字帖台词+作文

1鼓励学习

荀子

君子曰:学不能罢。

绿色取自蓝色,绿色取自蓝色;冰来自水,又因水而冷。木直,绳在中,作轮,其曲在中。虽然有暴力,但不再站起来的人也可以站起来。故木若绳则直(5),金若锋利则利(6)。君子如果有见识,天天省察自己,那么他就会明知而行无过失。

整天思考,不如一时所学;弯腰看之,不如登高望远。登高走动,双臂不长,见者远去;当你顺着风呼唤时,声音不是更快,而是听到的人更大声。假马不能跑千里;假船不能行水,但可以止江。君子之命无异;他擅长事物和假事物。

积土成山,风雨兴盛;积水成渊,成龙出。积善造德,神自足,圣心备。故不积步,则不能达千里;不积小流,就不能成江海。马能向前跃,却不能迈十步;一匹马可以行驶十次,但优点在于坚持。只要坚持,朽木不折;只要坚持,就能金石雕琢。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,也没有强壮的骨骼和肌肉。他们吃泥土,喝地下世界的水。他们有着同样的意图。六膝两钳的螃蟹,不是穴居无依的蛇鳝,所以是因为不耐烦。

【笔记】

君子:指有学问、有修养的人。已经:停止了。

绿色:靛蓝,从靛蓝草中提取的染料。蓝:草名,又名蓼(lio)蓝。叶含蓝色汁液,可作蓝色染料。

中(zhn)绳:(木)符合拉直的墨线。木工使用拉直的墨线来达到直线度。通过“燃烧”,使其弯曲。指南针:指南针。

虽有槁(o)露(p):即使再晒干。是的:传递“你”。曝:在阳光下晒干。槁:枯萎。暴露:暴露在阳光下。回复:又来了。直:直。

收绳:测量墨线比例。

金:指金属剑等。 刚:动词,接近,接近。磨:磨刀石。

“君子有学问”:君子博学多闻,每日检讨反省自己的言行。申(cn):检查,检查。一言以蔽之,“沉”的意思是“三”,多次,表示一个大概的数字。省(xn):考察。胡:相当于“宇”。

须雨:一会儿,一会儿。 跂(q):抬起脚后跟。薄剑:视野开阔。

远视:指人们能从远处看到。吉:有力,这里指声音洪亮。阿基拉:清楚了。

错误:借助帮助,使用。于:车。脚的优点:走路快。至:到达。会游泳:善于游泳。水:用作动词,swim,指游泳。绝:交叉。生(xn):通过“性”,资历和禀赋。客体:外部客体是指各种客观条件。 “积善德,积善德”三句话:积善德,积善德,就会获得最高的智慧,具备圣人的思想境界。踏:古时,迈一步称为“踏”,迈两步称为“踏”。武夷:没有…… 骑(j):马。坏马:坏马。石家:马车十天所走的距离。雕:雕琢。篆刻:雕刻。一心一意:(这就是)一心一意的原因。用途:因为。六跪:六条腿,螃蟹其实有八条腿。跪:蟹腿。爪:蟹爪。浮躁:心浮气躁,不专心。

【欣赏】

第一段提出了全文的中心论点:“学习是不可能的”。

第4段解释了学习的态度。整个段落分为三层:第一层强调知识需要积累;第二层强调知识需要积累;第三层强调知识需要积累。第二层强调学习重要的是毅力;第三层强调学习必须集中。这三层意义层层递进,内在联系十分密切。

2老师说

韩愈

古之读书人必有师。师者,故传学业解惑。人非生而有知,怎能不惑?如果你迷惑了,不跟随老师,那就是迷惑,你永远无法明白。如果他们生在我之前,他们听道就在我之前,所以我向他们学习;如果他们生在我之后,他们就在我之前听道,我向他们学习。老师,您知道我在那个时代先后生下了谁吗?故无贵贱,无长无短。有道的地方,就有老师。

唉!老师的教诲传承已经很久了!很难摆脱混乱!古圣们也远离了别人,还问是不是老师。 8;今之人亦距圣人甚远,耻于向师学习。故圣人胜于圣人,愚人胜于愚人。这就是圣人是圣人、愚人是愚人的原因吗?如果你爱你的儿子,你就会选择一个老师并教导他;如果你爱你的儿子,你就会选择一个老师并教导他;如果你关心你的儿子,你就会对老师感到羞愧和困惑。童子之师,教书而后习其句,非吾所谓授其道,解其惑。我不知道如何读一个句子,当我困惑时我不明白它,也许我是一名老师,也许我不擅长。我没有看到小学时的清晰,但看到了伟大的遗产。巫、医、乐、术之人,不以相相师为耻。士大夫一族,一称“师父”、“弟子”,便聚在一起笑。问之时,他说:“他与当年相似,道也相似。位低则耻,官高则近谄。”呜呼!可见老师的道已经不再恢复了。君子鄙视一个通巫术、医术、音乐、手艺的人,但现在他的智慧却超出了他的能力范围。这是多么奇怪啊!

圣人是无常之师。孔子师从郯子、长弘、象、老聃。潭子的弟子们没有孔子那么聪明。孔子曰:三人行,必有我师。所以,弟子不必不如师父,师父也不必优于弟子。学道有主次,艺有专精,仅此而已。

李氏子潘,十七岁,喜古文,通晓六艺诸经传。于嘉琪能走古路,打《师说》来教他。

【笔记】

古之读书人必有老师:古时读书的人必有老师。学者:学习的人。

故:用于……,……的基础受:通“送”,教导。

生而知:生来就知道真理。其中:指知识和原理。其中:谁。

闻:知道,明白。向他学习:追随(他)并拜他为师。向它学习,就是“以它为师”。

众所周知,他们是我出生的不同年份:谁在乎他比我大(对我来说是老师)还是比我小(对我来说是晚生)?勇:琪,哪里?芝:明白,知道。年:指年龄。它是:一个没有实际意义的结构粒子。

因此:因此,因此。无:无所谓,无差别。

师道:跟随老师的习惯。 Dao:这里有时尚的意思。

出:指超越。 Juji:还是,回来吧。

众人:普通人。下:下。于:翔。

《圣惠圣人》两句:圣人愈圣智,愚人愈愚昧。好处:多,多,多。对自己:对自己。身体:自己。老师之耻:当老师是可耻的。羞耻:动词用法。迷茫:迷茫。教他一本书,学其句子(du):教他一本书,并(帮助他)学习其中的句子。其:指男孩。其中:指书籍。读句:古人在言语中指的是休息、停顿。词义已完成的地方是句子,词义未完成但需要暂停的地方是朗读。两句“非师”:有的跟随老师,有的不(跟随老师)。意思是,如果你不会读一个句子,你应该向老师学习;如果你不会读一个句子,你应该向老师学习;如果你不能理解其中的意义,你就不应该向老师学习。不:是“不”的意思。丢掉:扔掉。白工:各种工匠。算命先生:拜别人为师。家庭:班级。那些说师父称呼弟子的说:“老师”、“弟子”等等。云:意思是“如此这般”。 “谦卑为耻”两句:(以地位低下的人为师)感到羞辱;(以地位低下的人为师)感到羞辱; (以高官为师)几乎是阿谀奉承。谄媚:阿谀奉承,阿谀奉承。蔑:不屑与其并列,耻辱并相伴,有看不起的意思。牙齿:并列、排列。 《今其智》两句:当今士大夫的学识,其实不如巫医、乐师、工匠。多么奇怪的事情啊!长师:固定老师。郯(tn)子:春秋时期郯国(今山东郯城)国王。孔子曾向他询问官职名称。昌(chn)弘:周景王时期的医生。孔子向他请教音乐。石象:春秋时期鲁国音乐官员。孔子向他学习弹琴。老聃(dn):即老子,孔子曾向他请礼。三人同行,必有人为我师。如果有几个人一起旅行,他们当中一定有一个人可以成为我的老师。不:不一定。艺术有专业:有知识和技能的专门研究。攻:学习,研究。 《六易经传》(zhun):六经经典、传记。六艺:指六种经典。《诗》已经丢失很久了。这是一句古话。传记:古代经文的注释。士:指当时士大夫中耻为师的不良风气。贾:很欣赏。古道:指遵循老师的古道。仪(y):礼物。

【欣赏】

《书》是韩愈的一篇著名论文。全文分为4段。

第一段提出中心论点,总结跟随教师的重要性以及基于教师功能角色选择教师的标准。

第二段指出当今人不从师的后果、表现和原因,批判了不尊师的错误态度和以师为耻的不良风气。本段采用比较的方法分三个层次进行讨论。第一层次比较了追随老师的“古圣”和羞于向老师学习的“今人”,指出是否尊师尊道是区分圣贤的关键。傻瓜;第二个层次是为孩子选老师。他不跟随老师进行比较,指出“知识少而遗产大”的谬误;第三层,他把巫医、音乐家、教师、文人等人与士大夫家庭相比较,批判当时轻视教师的社会风气。

第三段以孔子对教师的言行为例,阐释了教师应有的态度,明确了教与学的关系以及能者为师的原则。

3. 逍遥游

庄子

北明有鱼,名鲲。鲲之大,不知道有多少万里之遥;当它变成一只鸟时,它的名字叫鹏。

不知鹏背上有多少万里;当它愤怒地飞翔时,它的翅膀就像天上垂下来的云彩。是鸟,海运将迁徙至南明。 ——南明亦天池。《礼》的人也是有奇怪想法的人。《乐》 智言曰:“鹏迁南明,水击三千里,上荡者九万里,六月休者也。”野马亦是尘埃,众生亦如此。呼吸相为吹。天是蓝的,是正义还是邪恶?是不是距离太远了,邪恶至极了?它看不起它,如果是这样,那就这样了。而且,积水不厚,也承载不了大船。坳堂放一杯水,舟便芥菜成。如果你把杯子放在适当的位置,它就会被粘住。水浅船大。 7、如果风的积累不厚,它的大翅膀就会无力。故九万里,风吹而下,则为金培风;背负青天,不顾妖艳的,就是金将土南。芝芝和雪酒笑道:“我会起身飞翔,抓住榆树就停下来,但时候未到,我只会掌控地面。难道是向南九万里?”三餐的人,肚子还是饱的;远在百里的人,必须磨粮;远在千里的人,三个月就可以收粮。你怎么知道这两种虫子!

小知不如大知,小年不如大年。奚易知道这个吗?晨菌不知惠朔,虫不知春秋。今年也是小年。楚南有明陵人,以五百岁为春,以五百岁为秋。古时有大春人,以八千年为春,以八千年为秋。这也是伟大的一年。但彭祖乃早已听说此事,大家都很伤心!唐植也问起荆棘的事情。琼发北有明海、天池。有玉岩,纵横千里,却无人不知如何修炼。他的名字叫坤。有一种鸟,它的名字叫鹏,背如泰山,翅膀如天上的云。它手持羊角,飞上九万里之外。他骂道:“他在取笑施施吗?我纵身一跃,却只落下数丈,飞翔在罗勒之中,我也飞到了这里。他还取笑施施?”这是一场小与大的争论。

老夫知道自己可以做官,行为可以比乡,德可以比君王,可以征服一个国家,他自以为是,这就是相同的。但宋荣子还是笑了。且世间称颂他而不劝诫他,世间批评他而不劝阻他,分清内外,论荣辱就够了。他还活在这个世界上,却无法数算他。尽管如此,仍然没有树。符列子逆风而行,平静而慈祥,五天后便转身。他给那些尚未被计算在内的人带来了祝福。虽然这是不必要的,但仍然有一些值得期待的事情。若乘天地之正气,防六气之辩,欲游无极,岂可亏待他?故曰:至人无己,神无功德,圣人无名。

【笔记】

北明:北海。明:通“明”,海。鲲(kn):传说中的大鱼。

怒飞:扇动翅膀飞翔。怒:努力,意味着振翅高飞。悬云:天空中悬着的云朵。

海运:海上运输。古有“六月大海移”之说。海动必有大风,只有大风时,鸟儿才能乘风向南飞。天池:自然形成的大池。

《易》:书名,齐国俳句喜剧书。志怪:记录奇怪的事情。志:记录。

“抟(tun)福耀”两句:乘旋风飞上万里高空,靠六月大风离去。 Tuan:向上飞一圈。福耀:旋风。九:代表虚数,不是实数。去:离开。至:利用、依靠。习:气,这里指风。

《野马》三句:山中的雾气,空气中的尘埃,都是生灵气息相互吹拂的结果。野马:游雾。春天,山林、沼泽中的薄雾如野马驰骋,故名“野马”。吹:吹。

阿尔厅:大厅上的低洼处。芥:草。胶:粘住,指向地面。

S:那么,就这样吧。然后是现在:然后就开始了。裴:和。

夭阏():阻塞。图南:计划向南飞行。

判断:快看。抓:摸,摸。榆芳:榆树、檀树。习意.的意思是:表达反问句,相当于“.的用处在哪里”。出:到达。南:南行。适合:走。芒仓:乡村景象,指郊区。果然:很饱。三月聚餐:出发前三个月储备干粮。其中:这个。二虫:指指(tio)和雪酒。昆虫:古代对动物的总称。智(zh):通“智慧”。年:寿命。 “潮(zho)菌”两句:潮菌不知一月时变,萪(hu)萼()不知一年时变。朝君:阿大智,生于早晨,见日而死。回:农历每月的最后一天。朔:农历每月的第一天。蝉:寒蝉,春生夏死,夏生秋死。春秋:指四个季节。明灵:树名。彭祖:相传他是尧臣,名铿,活了八百岁。特殊:独一无二。气味:已知。比:比较。是的:就是这样。是:代词,像这样。已:通“矣”。千法:传说中极其偏僻、没有植被的土地。发:发,指草木。羊角:旋风。旋风如公羊角般盘旋上升。厥:直上。云栖:云彩。罗勒:二草名。鹏:飞翔的鹏。艾蒿:艾草。飞行至:飞行的最高极限。这就是小与大的争论:这就是小与大的区别。卞:通“卞”,区别。 Effect:功效,这里是“能干”的意思。比例:在一起。而征服一个国家:有能力让一个国家的人民信任你。又:通“才”,才干。郑:信任,这里的意思是“获得信任”。 《鼎湖》二句:(宋荣子)认清自己与外物的区别,分清荣辱的界限。丁:认清楚了。就是这样:就是这样。两句:“他在世上”:他不追求世上的任何东西。比奇:两个代词重叠使用。 Shuu(shu)舒然:拼命追求某事的样子。 “乘天地之义”两句:顺应天地之性,主宰六气之变。正:相对于后句中的“变”。辩论:通过“改变”。六气:阴、阳、风、雨、暗、明。邪恶(w)在等着你:凭什么?也就是说,没有什么可以等待的。恶:他。至人:庄子认为修为最高的人。在下文中,“神”和“圣人”具有相似的含义。无极:无我,即物与我无分别。吴公:什么都不做,所以没有任何效用。未命名:未命名。

【欣赏】

《春秋》是代表庄子哲学思想的代表作。整篇文章构思精巧,善于想象与现实结合,善于对话与解释相结合,善于讽刺与分析相结合。它吸引读者在阅读中思考,让阅读变得无穷有趣。

4阿房宫府

杜牧

六王成后,四海为一,蜀山为吴,阿房出。它被压力覆盖超过300英里,与天空隔绝。北建骊山,转西,直达咸阳。两条河流流入宫墙。五步到一层,十步到阁;廊腰不显眼,檐齿高;众人怀揣地利,搞尔虞我诈。盼盼炎,炎炎,蜂窝状的水漩涡,不知有多少千万个落下。长桥横卧波涛,有何意义?回归道,行于天,不飞会怎样?迷惑高低,不知西东。歌台热烈,春光和谐;舞厅寒冷,风雨凄惨。一天之内,从一个宫殿到另一个宫殿,天气并不一致。

妃嫔、皇子、孙子们从楼下离开宫殿,乘着战车来到了秦国。朝歌夜仙是秦王府的人。星光灿烂,化妆镜打开;青云喧闹,婢女梳理晨空;渭水肿胀油腻,肥水被废弃。烟斜雾横,辣椒兰花燃烧。雷霆骤惊,宫车驰过;远处听见风声、风声蜿蜒,却不知道是哪里。他的每一块肌肉,每一张脸,表情都极其容光焕发,目光远大,看上去很幸运。有者失踪,三十六年。燕、赵之收藏,韩、魏之治,齐、楚之精锐,数代数年,掠其民,倚山而行。一旦得不到,就会失去。叮叮当当,玉石金块,珠石,随风飘散,秦人却毫不怜惜。

唉!一个人的心就是千万人的心。秦的爱情是奢侈的,人们也思念他的家人。你怎么能把所有的泰铢都拿来当沙子用呢?支撑建筑的柱子比楠木的农民还多;架梁的椽子比机器上的工人还多;钉头上的磷比豫中的谷子还多;瓷砖的锯齿接缝比通体的丝线还多;有更多的直轨和水平门槛。比九大地的城墙还多;管弦乐声沙哑,比城里人的言语还要沙哑。使天下人不敢发声却敢怒。单身丈夫的心越来越嚣张。戍卒大喊,信纸举起,楚人燃起火把,可怜的焦土!

唉!灭六国者,亦六国也,非秦也;属秦者亦秦,非天下也。唉!六国若爱本国人民,则足以拒绝秦国;若六国爱本国人民,则足以拒绝秦国;秦若再爱六国之民,则三世为王,万世为王。谁能获胜,他的家族就会被毁灭?秦人无暇为自己哀悼,让后人为他们哀悼;如果后人哀悼而不加注意,也会使后人再次为后人哀悼。

【笔记】

《六王全》四句:六国灭亡,天下一统,川山光秃,阿房宫出现。六王:齐、楚、燕、韩、赵、魏六国之王,即指六国。毕:完,指被秦所灭。一:团结。吴:山又高又平。这里描述的是,山上的树木都被砍光了。楚:出现,建造的意思。

三百里以上:(渭南至咸阳)三百里以上。形容宫殿、楼阁连绵不断,面积极大。覆盖:覆盖。

隔绝天空:遮蔽天空。这是形容宫殿楼阁的富丽堂皇。

建造:动词,建造房屋。走:趋势。

二川:指渭水河、樊川河。蓉蓉:河水缓缓流过的样子。

廊腰通畅:廊道宽阔,蜿蜒曲折。廊腰:连接高楼的廊道,如人的腰部。男:缠绵。答:一波三折。

高檐:(突出)屋檐(如鸟嘴)向上翘起。檐齿:屋檐突出如牙齿。

内讧:指宫殿结构参差不齐、错综复杂。钩中心:指各类建筑向中心区域聚集。半角:指房间的角相互相对,如打斗的样子。

盼盼:盘旋。囷囷(qn qn):曲折的样子。

楚:形容建筑物高耸的样子。 《长桥卧波》两句:长桥卧水,万里无云。怎么会有龙(出现)?《乐》 如果有“云随龙”,那么人们就认为有龙就应该有云。这是假装质问,形容长桥像一条龙。明米:看不出区别。蓉蓉:和谐。冷袖:因为舞动的衣袖飘动,似乎带来了寒气。妫嫱(ynqin):指六王爷的妃子们。她们各有一个等级(妃子的等级高于妃嫔)。妾是陪嫁者,也可能成为妾或妾。王孙:指六王的女儿、孙女。扰乱:混乱的样子。环:古代妇女的环髻。肿胀:肿胀的脂肪层(含有胭脂和粉末的洗脸“脂肪水”)已经肿胀。汽车的声音越来越远。滚滚:汽车的声音。 杳:深远,无处可寻。颜:美丽。曼丽:站了很久。吉祥:封建时代,皇帝到某个地方,就称为“吉祥”。妃子、嫔妃受到皇帝的宠爱,这就是所谓的“福气”。收藏:指金、玉、珍宝等物品的收藏。下面的“商”、“精英”也指金、玉、珠宝等物品。 剽(pio)掠夺其民:从民中抢夺。剽窃:抢劫、掠夺。人们。 “叮当(chn)玉”两句:视鼎为铁锅,玉为石,金为土,珍珠为卵石。当:平底的浅锅。逦迤(l y):连续。锱囚(z zh):古代重量单位,一锱等于六铢,一铢约等于二十四铢。稍后一两。锱与泰铢的结合极为微妙。磷:岩石从水中突出的外观。这描述了突出的钉头。宇(y):露天谷仓。杜甫:一位失去人民支持、极度孤立的统治者。这是指秦始皇。固:固执。戍卒之名,指的是陈涉、吴广起义。举:拉出,夺取。 “使秦国复爱六国之民”三句话:秦国若爱护六国之民,则可以为三代甚至万代的皇帝。谁能摧毁它?传:传,按顺序传下去。

【欣赏】

《师说》是唐代文学家杜牧写的一篇借古讽今的赋体散文。杜牧通过描述阿房宫的修建和毁坏,形象地总结了秦朝统治者骄奢淫逸、祸国殃民的历史经验,向唐朝统治者发出了警示,展现了清朝统治者的正气。封建时代的士人忧国忧民,济世济世。粗俗的感情。全文运用想象、比喻、夸张等手法以及描述、安排和讨论。平行句错落有致,错落有致。

从内容结构上看,这首诗有四段:

第一段描写了阿房宫的雄伟。

第二段描写阿房宫的美女和珍宝,揭露了秦朝统治者的奢华生活,为下面的讨论奠定了基础。

第三段由描述变为讨论,表明了写这篇文章的初衷。

第四段总结了六国灭亡、秦国灭亡的历史教训,对当今统治者发出警告。

5. 赤壁府

苏轼

壬戌之秋,七月,苏子与宾客泛舟赤壁下。微风徐来,水波平静。举起属于客的酒,吟诵明月诗,唱出优美的篇章。不久前,月亮升起在东山之上,徘徊在斗牛之中。白露过河,水光达天。纵使一芦苇如,千顷皆亏。浩瀚如风徐乘风,却不知止于何处;飘飘若无人世,成仙升仙。

于是,他喝得很尽兴,并且埋头唱歌。歌曰:“桂花兰桨,击天亮光,描光流。昏暗在我怀里,看天上美景。”有客吹洞笛,我与之唱和声。他的声音哀怨,像是怨恨,像是钦佩,像是哭泣,又像是抱怨。余音如丝线般缠绵绵绵。幽谷中潜龙舞,孤舟中妃子泣。

苏子愣住了。他坐直了,问客人:“为什么会这样呢?”客曰:‘星月稀疏,黑鹊南飞。这不是曹孟德的诗吗? 西望峡口,东望峡口武昌,山水相依,天色苍翠。 8、这不是孟德被困在周中吗?郎?破荆州,下江陵,随江东行,旌旗遮天,江边饮酒赋诗,一生英雄。现在怎么样了?匡吾父子在河上钓鱼、植树,与麋鹿为伴,乘着小船,举瓶传信,蜉蝣在天上飞翔,犹如沧海一粟,一时哀叹长江之无边,载着飞仙游去,不知何其突然,就被抛在了一边。悲伤的风。”

苏子曰:“汝亦知水月如是?已逝者如是,而未逝;满虚者如是,其兵未蜡。”若从其变而观其将,则天地从来不能如此,从不变的角度看,物我无尽,又何尝羡慕。天地间万物皆有其主人,即使不是自己的,我也无法夺取任何东西。 清风明月,入耳而为声,眼睛被它们触动,变成色彩,可以无拘无束地取用,取之不尽用之不竭,它们是造物主的无尽宝藏,我和我的儿子和谐相处。”

宾客高兴而笑,洗杯多饮。食物的核心没了,杯子和盘子也乱七八糟。夫妻俩和枕头铺在船上,浑然不知东方的白茫茫。

【笔记】

吉旺:望日(农历十五)之后,指农历十六。

举酒属于(zh)客:举起酒杯劝客人喝酒。属:此指劝人饮酒。

少言:一会儿。斗牛:斗鱼和俄须都是星座的名字。

“过江白露”两句:浩瀚白水汽覆盖江面,涟漪交会星空。

如芦苇:让船随波逐流。竖:任。乙未:指小船(比喻小船,像一片芦苇叶)。《齐谐》这句话:“谁有宽渭河,可以用芦苇悬(航)它。”例如:走吧。

凌晚清不知所措:渡过浩瀚的河流。凌:跨过去。万庆:指广阔的江面。茫然:远远地看着。

凤(pn):通“平”,乘。空:空间。于:开车。

“出世独立”两句:出世升仙。羽化:传说成仙的人可以像翅膀一样飞翔。

敲船舷:敲击船舷,用手指敲打节拍。舷:船的两侧。

桂楹(zho)西兰桨:用桂花制成的桨,用玉兰制成的桨。棹:划船的工具,形状像桨。孔明:指月光下的清波。隋:逆流而行。流光:河面上流淌的月光。苗苗奚玉怀:我有一个很深远的想法。淼淼:遥远的样子。一哥:根据歌曲的音调和节奏。邑:跟随,依靠。和声:同声对应,和谐歌唱。 《余声》两句:结局悲凉,婉约,绵长,如绵绵细丝。鸟鸟:形容声音悠长、优美。线:细线。 《深谷舞》两句:笛声使深谷蛟龙起舞,独坐船寡妇落泪。深谷:深谷。寡(l):寡妇。怀(qio)然:容貌的变化。危坐:端坐。为什么会这样:(旋律)为什么会这样(悲伤)? “山水相融(lio)”两句:形容周围青山绿水。苗:缠绵,盘绕。下:捕获。舳舻(zhl):船头和船尾的组合,一般指船头和船尾相连的船。酾(sh)酒:倒酒。横竿赋诗:横持矛朗诵诗(曹操朗诵的诗为《谐》)。槊:矛。江边渔樵(zh):在河边钓鱼、砍柴。雨桥:抓鱼砍柴。朱:河中央的小岛。一叶:形容小船。匏(po)揽:葫芦制成的酒器。叏:葫芦。 《送蜉蝣》两句:如茫茫天地里的蜉蝣,小如茫茫大海中的一粒玉米。蜉蝣(f yu):夏秋之交生活在水边的小飞虫。它的寿命很短。古人说生死黄昏。这是用来比喻生命短暂的。暴获:数次获得,反复获得。余音:余音指笛子的声音。 “逝去如是”四句:流(水)是这样(不断地流走),却又不流走;流(水)是这样(不断地流走),却又不流走;时满时缺的(月亮)就是这样(不断地盈亏),但最终不增不减。意思是,即使水流走了,它仍然是水;即使月亮是圆的或缺的,月亮仍然是月亮。逝:去。司:这个,这里指的是水。充满。空:失踪。他:嗯,这是指月亮。潘:到最后。蜡和蜡:减少和增加。语言输出《齐谐》。 “是造物主的无穷宝藏”(zn):这是大自然无穷无尽的宝藏,你我可以一起享受。创造者:原意是“天”,也就是现在所说的“自然”。无边藏:源自佛教术语“无边藏海”(如海能包容万物)。适宜:这里有享受的意思。食物核心:菜肴和水果。狼:乱七八糟。相予真宿(ji):互相枕边。季白:已显白(指黎明)。

【欣赏】

第一段是赤壁夜游。

第三段写客人对生命短暂、无常的感叹。

第四段,苏轼针对客人对人生无常的情感,阐述了自己的看法,以缓解对方的情绪。

”碎片,他的触感外露,不知道为什么,不光是别人模仿不来,就算紫展再好,他也做不到如此的适应和流畅。 ”苏轼通过各种艺术手法表达了他的气度。只有忘记得失、坦荡,才能写出《逍遥游》的文学环境是高不可攀的。

6.流氓《易经》

流氓琪琪拿着布帛。盗贼来买卖丝绸,来了就是我的敌人。送子到社旗,又到敦丘。我和土匪生错了时期,孩子又是无良媒人。一般不生气,秋天是时期。

骑上那堵墙,我们就有希望回到关口。没有看到回程证,我泪流满面。今见复通,笑谈。二不二真,身无怨言。开着你的车来,用我的贿赂搬家。

桑叶未落之前,它们的叶子是茂盛的。鸽子哭了,没有桑葚吃!我是一个爱哭的女孩,无暇与读书人共度时光!尚可说学者迟矣。女人的懒是无法解释的!

桑树都倒了,都变黄了,倒了。弄巧成拙,我三岁时就很穷。漆水流水,帘幔渐变。女子亦不悦,士行为。学者亦愚昧至极,但有二三德。

三岁就为人妻了,在家还要辛苦工作。努力工作,熬夜睡觉,总有新的一天。话一旦应验,就变得暴力起来。哥哥不知道,就笑了。静静地想一想,向自己低头哀悼。

当我们一起变老时,年老让我怨恨。齐有银行,习也有银行。盛宴上,颜颜有说有笑。信守诺言,永远不要想相反的事情。相反,如果你不去想,那就足够了!

【笔记】

孟:人,这里指诗中的男主人公。琪琪:忠诚。说着,他笑着说“琪琪”。

持布换丝:以布换丝。

“土匪来换丝”两句:他并不是真正来换丝的,他是来找我谈婚事的。强盗:是“非”的意思,不是。即:只是。

我的错:我没有故意拖延。错误:拖延。

两句:“将军不生气”:请您不要生气,就定秋天为我们的婚期吧。威尔:请许愿。

乘:乘。府官:卫国地方。下面的两个“府官”都是指住在府官的人。

《不见富官》两句:没有看到富官,眼泪就下来了。领带:泪水。

在:动词前缀,无意义。

《二布尔二真》两句:你用龟甲占卜,用蓍草占卜。没有什么不吉利的预兆。占卜:用蓍草茎占卜。正文:占卜卦。责:灾难。

两句“开你的车来”:你开你的车来接我,我带着我的随身物品来娶你。贿赂:财产。

《桑树未落》两句:桑树未落时,叶子鲜嫩湿润。沃若:滋润的样子。

“欲来兮”两句:比喻女子不宜为爱情痴迷。于伟

:感叹词。于:通“吁”。 ⑬士:男子的通称。耽:沉溺。 ⑭“士之耽兮”两句:男子沉溺在爱情里,还可以脱身。说:通“脱”。 ⑮“自我徂尔”两句:自从我嫁到你家,多年来过着贫苦的生活。徂:往。食贫:指生活贫困。 ⑯汤汤:水势很大的样子。渐:溅湿,浸湿。 ⑰“女也不爽”两句:女子没有什么过错,男子行为却前后不一致了。爽:过错。贰:不专一,有二心。 ⑱“士也罔极”两句:男子的爱情没有定准,他的感情一变再变。极:标准。 ⑲靡:无,没有。室劳:家里的劳苦活儿。 ⑳“夙兴夜寐”两句:早起晚睡,没有一天不是这样。夙兴:早起。夜寐:晚睡。朝:一朝(一日)。“言既遂矣”两句:(你的心愿)已经满足了,就凶恶起来了。遂:顺心,满足。暴:凶恶。“兄弟不知”两句:我的兄弟不了解(我的处境),都讥笑我啊!咥:笑。躬:自身。悼:伤心。“及尔偕老”两句:(原想)同你白头到老,但(现在)白头到老的心愿让我怨恨。“淇则有岸”两句:淇水(再宽)总有个岸,低湿的洼地(再大)也有个边。意思是什么事物都有一定的限制,反衬男子的变化无常。隰:低湿的地方。泮:通“畔”,边岸。“总角之宴”两句:少年时一起愉快地玩耍,尽情地说笑。古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用“总角”指少年时代。宴:快乐。晏晏:形容快乐的样子。“反是不思”两句:你违背誓言,不念旧情,那就算了吧!是:这,指誓言。已:止、了结。焉、哉:均为语气词。 【赏析】 一、二两章是追叙,第一章,叙述自己与初恋相遇。第二章,叙述自己陷入情网,冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。诗人叙述到这里,情绪极度激昂,悲愤与悔恨交并,使叙述中断。第三章,她对一群年轻貌美的天真少女,现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情,并指出男女不平等的现象。第四章,对氓的负心表示怨恨,她指出,这不是女人的差错,而是氓的反复无常。第五章,接着追叙,叙述她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。第六章,叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离,斥责氓的虚伪和欺骗,坚决表示和氓在感情上一刀两断。这些,都是女主人公的经历、内心活动、感情变化的再现,结构严整,形成一首千古动人的诗篇。 这首诗音调铿锵自然,富有真情实感。诗中用了不少“蚩蚩”“涟涟”“汤汤”“晏晏”“旦旦”等叠字形容词,它们不但起了摹声绘貌的作用,且加强了诗的音乐性。《诗经》民歌的章法,多半是叠章复唱的。《氓》诗感情复杂,叙事曲折,分章而不复唱,这在《国风》民歌中是少见的。

7.离骚 屈原 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以羁兮,謇朝谇而夕替①。既替余以蕙兮,又申之以揽茝②。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮③,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫④。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错⑤。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度⑥。忳郁邑余侘傺兮⑦,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮⑧,余不忍为此态也!鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安⑨?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟⑩。伏清白以死直兮,固前圣之所厚⑪。 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反⑫。回朕车以复路兮,及行迷之未远⑬。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息⑭。进不入以离尤兮,退将复修吾初服⑮。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳⑯。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏⑰。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒⑱。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章⑲。民生各有所乐兮,余独好修以为常⑳。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩? 【注】 ①修姱(kuā):修洁而美好。(jī)羁:喻指束缚、约束。:马缰绳。羁:马笼头。謇(jiǎn):古楚语的句首语气词。谇:谏诤。替:废弃、贬斥。 ②“既替余”两句:既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊,又因为我采集白芷而给我加上罪名。替:废弃。蕙:香草名,也叫“薰草”,俗名“佩兰”。(xiānɡ):佩带。申:加上。揽:采集。茝(chǎi):香草名,即白芷。蕙、揽茝:比喻高尚的德行。 ③灵修:神仙,这里指怀王。浩荡:荒唐,没有准则。 ④“众女嫉余”两句:许多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊,诽谤我好做淫荡之事。众女:喻指许多小人。蛾眉:喻指高尚德行。谣诼(zhuó):造谣、诽谤。淫:淫荡。 ⑤“固时俗”两句:世俗本来是适合于投机取巧啊,违背规矩而任意改变。固:本来。时俗:世俗。工巧:善于取巧。偭(miǎn):背向,引申为违背。错:通“措”,措施。 ⑥“背绳墨”两句:违背准绳而随意歪曲啊,竞相把苟合取悦于人奉作法度。绳墨:木匠画直线用的工具,俗称墨斗,比喻准绳、准则。周容:苟合取容。度:法度、准则。 ⑦忳(tún):忧闷。郁邑:通“郁悒”,忧愁苦闷。侘傺:失意的样子。穷困:(路)阻塞不通,引申为走投无路的意思。 ⑧溘(kè)死:突然死去。溘:突然、忽然。 ⑨“何方圜(yuán)”两句:哪有圆凿和方枘(ruì)能够相合的啊?哪有道不同能够相安的?方圜:方和圆,方枘(榫头)和圆凿(榫眼)。圜:通“圆”。周:合。孰:何。异道:不同道。 ⑩“屈心”两句:受着委屈而压抑着意志啊,忍受着责骂和侮辱。尤:责骂。攘:忍受。诟(ɡòu):侮辱。“伏清白”两句:保持清白而献身正道啊,本来是古代圣贤所推崇的。伏:守、保持。“悔相道”两句:后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立而想返回。相道:观察、选择道路。延:久久。伫:久立。反:返回。“回朕车”两句:掉转我的车子返回原路,趁着迷路还不算远。朕:第一人称代词(自秦始皇起专用做皇帝的自称)。复路:回原路。及:趁着。行迷:走迷了路。步:缓行。余马:我的马车,即上节的“朕车”。兰皋:长着兰草的水边高地。椒丘:长着椒树的山冈。驰:快跑。焉:于彼,在那里。止息:停下来休息。不入:不被君王所用。离:通“罹”,遭受。初服:指未出仕前的服饰,比喻原先的志向。“不吾知”两句:不了解我也罢了啊,只要我本心确实是美好的。不吾知:即“不知吾”。亦已兮,也就算了啊。信:确实。芳:美好。苟:只要。昭质:光明纯洁的本质。“忽反顾”两句:忽然回头放眼远眺啊,将去看看四方广大的土地。反顾:回头看。游目:放眼观看。四荒:指辽阔大地。“佩缤纷”两句:佩戴上缤纷多彩的服饰啊,菲菲芳香更加显著。缤纷:繁多。繁饰:众多装饰品。芳菲菲:服饰品之芳香浓烈。弥章:更加明显。章:通“彰”。好修:爱美,比喻修身养性。以为常:认为是常规。“虽体解”两句:即使被肢解我还是不会改变啊,难道我的志向是可以因受挫而改变的吗?惩:受创而改变。 【赏析】 《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情,以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇,其中闪耀着诗人鲜明的个性光辉,这在中国文学史上,还是第一次出现。《离骚》的创作,既植根于现实,又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说,通过极其丰富的想象和联想,并采取铺张描述的写法,把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起,把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起,构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界,从而产生了强烈的艺术魅力。诗中又大量运用“香草美人”的比兴手法,把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。 《离骚》又是一首充满激情的政治抒情诗,一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。 8.蜀道难 李白 噫吁嚱①,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然②!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅③。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川④。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦⑤。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹⑥。 问君西游何时还?畏途巉岩不可攀⑦。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜⑧!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗⑨,砯崖转石万壑雷⑩。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉⑪! 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开⑫。所守或匪亲,化为狼与豺⑬。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟⑭! 【注】 ①噫吁嚱(yī xū xī):三字都是惊叹词。 ②蚕丛、鱼凫(fú):皆远古蜀王名。茫然:完全不知道的样子。 ③横绝:飞越。巅:山顶。 ④“上有六龙”两句:上面有迫使太阳神的车子掉头的高峻的山峰,下面有波涛滚滚的回旋的急流。高标:指可以作一方标志的最高峰。逆折:倒流。 ⑤青泥:青泥岭,在今陕西略阳境内。盘盘:形容山路曲折盘旋。萦岩峦:绕着山崖转。 ⑥扪(mén):摸。参(shēn)、井:皆星宿名。仰胁息:仰着头,屏住呼吸。坐:徒,空。 ⑦西游:指入蜀。巉(chán)岩:高而险的山岩。 ⑧凋:使动用法,使……凋谢,这里指脸色由红润变成铁青。 ⑨喧豗(huī):喧闹声。这里指急流和瀑布发出的巨大响声。 ⑩砯(pīnɡ)崖转石万壑雷:急流和瀑布冲击山崖,石块滚滚而下,千山万壑间响起雷鸣般的声音。转:使滚动。胡为:为什么。一夫当关,万夫莫开:形容剑阁易守难攻。“所守或匪亲”两句:守关的将领倘若不是(自己的)亲信,就会变成叛乱者。或:倘若。匪:通“非”。咨嗟:叹息。 【赏析】 本诗可大致分成三个部分: 第一部分,从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”,主要写开辟道路之艰难。 第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎岖。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。 第三部分,从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”,由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶,规劝友人不可久留蜀地,及早回归长安。 全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾结各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,连绵一体,难解难分。 9.琵琶行(并序) 白居易 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟①。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦②。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟③。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声④,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志⑤。低眉信手续续弹⑥,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑⑦,初为《霓裳》后《六幺》⑧。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难⑨。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣⑩。曲终收拨当心画⑪,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容⑫。自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾教善才服⑬,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头⑭,一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎⑮,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故⑯。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干⑰。 我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识⑱!我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听⑲。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明⑳。莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。 感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。 【注】 ①江头:江边。瑟瑟:这里形容微风吹动的声音。 ②主人:白居易自指。管弦:指音乐。 ③暗:这里是悄悄的意思。欲语迟:要回答,又有些迟疑。 ④转轴拨弦:这里是调弦校音的动作。 ⑤掩抑:低沉抑郁。思:悲,伤。 ⑥信手:随手。续续:连续。 ⑦轻拢慢捻抹复挑:轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。 ⑧《霓裳》:就是《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制。《六幺(yāo)》:也是当时有名的曲子。 ⑨间关莺语花底滑:像黄莺在花下啼叫一样婉转流利。滑:流畅。幽咽:低泣声,这里形容堵塞不畅的水流声。冰下难:用泉流冰下阻塞难通来形容乐声由流畅变为冷涩。 ⑩“银瓶”两句:形容琵琶声在沉咽、暂歇后,忽然又爆发出激越、雄壮的乐音。乍:突然。迸:溅射。铁骑:带甲的骑兵。曲终收拨当心画:乐曲终了,用拨子对着琵琶中心划一下。这是弹奏琵琶到一曲结束时的常用手法。沉吟:默默深思的样子。敛容:收敛(深思时悲愤深怨的)面部表情。善才:当时对琵琶师的通称。五陵年少:指京城富贵人家的子弟。缠头:古代送给歌伎舞女的锦帛。钿(diàn):金花。节:节拍。“弟走从军”两句:弟弟当了兵,阿姨也死去,一天又一天地过去,我的容貌也衰老了。颜色故:这里是容貌衰老的意思。梦啼妆泪红阑干:在梦中啼哭,搽了胭脂粉的脸上流满了一道道红色(的泪痕)。阑干:纵横错乱的样子。“同是天涯”两句:我们俩同是天涯沦落的可悲人,今日相逢,又何必问是否曾经相识呢?呕哑(ōu yā):拟声词,形容单调的乐声。嘲哳(zhāo zhā):形容声音繁杂,也作“啁哳”。琵琶语:指琵琶上弹出的曲调。暂:忽然,一下子。却坐:退回(原处)坐下。促弦:把弦拧紧。转:更、越。“座中泣下”两句:在座的人中谁流泪最多?我这江州司马的青袍服已被泪水浸湿。 【赏析】 《琵琶行》是唐朝诗人白居易的长篇乐府诗之一。此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述,揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象,表达了诗人对她的深切同情,也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。 作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。 第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。 第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,表现琵琶女的高超弹技,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。 第三部分写琵琶女自述身世。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。 第四部分写诗人深沉的感慨,诗人感情的波涛为琵琶女的命运所触动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。 这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上汇合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。 10.登  高 杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回①。 无边落木萧萧下②,不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客,百年多病独登台③。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯④。 【注】 ①鸟飞回:鸟(在急风中)飞舞盘旋。回:回旋。 ②落木:指秋天飘落的树叶。萧萧:模拟草木摇落的声音。 ③万里:指远离故乡。百年:这里借指晚年。 ④苦恨:极其遗憾。繁霜鬓:像厚重白霜似的鬓发。潦倒:衰颓,失意。 【赏析】 此诗前四句写登高见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望漫无边际、萧萧而下的落叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,更深沉地抒发了自己的情怀。 前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就像落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。 尾联对结,并分承五、六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家仇,使自己白发日渐增多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。本来兴致盎然地登高望远,此时却平白无故地惹恨添悲,诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”,到此处“软冷收之,而无限悲凉之意,溢于言外”。 11.锦  瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年①。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃②。 沧海月明珠有泪③,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆?只是当时已惘然④。 【注】 ①锦瑟:绘有花纹的瑟,这里是对瑟的美称。无端:没有来由地,无缘无故地。华年:青春年华,这里指一生。 ②望帝:周朝末年蜀国君主的称号。春心:伤春之心,比喻对失去了的美好事物的怀念。 ③珠有泪:古代传说南海有鲛人,能织丝绸,哭泣时眼泪变成明珠。 ④可:难道,哪能。惘然:迷惘,茫然。 【赏析】 首联用的是民歌的起兴手法。大意是一晃年已半百,回首当年,一言难尽,感慨万千。 颔联承上文“思华年”一语,写诗人回忆中的感受。 颈联两句所表现的,是阴阳冷暖、美玉明珠,境界虽殊,而怅恨则一。诗人对于这一高洁的感情,是爱慕的、执着的,然而又是不敢亵渎、哀思叹惋的。 尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。这一联意思极为明白,但要注意它行文上有一个“反跌”:“此情可待成追忆”犹言上面说的那番感慨哪里是到今日回想往事时才有,所以接着就补足一句“只是当时已惘然”。言外之意是,当时既有怅惘之情,则今日追忆必定更加怅惘,的确是不堪回首了。 12.念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边①,人道是,三国周郎赤壁②。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪③。江山如画,一时多少豪杰。   遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾④,谈笑间,樯橹灰飞烟灭⑤。故国神游,多情应笑我,早生华发⑥。人生如梦,一尊还酹江月⑦。 【注】 ①故垒:古时军队营垒的遗迹。 ②周郎:即周瑜,字公瑾,孙权军中指挥赤壁大战的将领。24岁时即出任孙策的中郎将,军中皆呼之为“周郎”。 ③乱石穿空:陡峭的石壁直插云天。雪:这里比喻浪花。 ④羽扇纶(ɡuān)巾:(手持)羽扇,(头戴)纶巾。这是儒者的装束,这里形容周瑜有儒将风度。 ⑤樯(qiánɡ)橹:这里代指曹操的水军。 ⑥“多情应笑我”两句:应笑我多愁善感,过早地长出花白的头发。华发:花白的头发。 ⑦尊:同“樽”,酒杯。酹(lèi):将酒洒在地上,以表示凭吊。 【赏析】 词分上、下两阕。上阕咏赤壁,下阕怀周瑜,并怀古伤己,以自身感慨作结。 上阕咏赤壁,着重写景,为描写人物作烘托。前三句不仅写出了大江的气势,而且把千古英雄人物都概括进来,表达了对英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所咏的人物。“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”等词语的运用,精妙独到地勾画了古战场的险要形势,写出了它的雄奇壮丽景象,从而为下阕所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。 下阕着重写人,借对周瑜的仰慕,抒发自己功业无成的感慨。写“小乔”在于烘托周瑜才华横溢、意气风发,突出人物的风姿,中间描写周瑜的战功意在反衬自己的年老无为。“多情”后几句虽表达了伤感之情,但这种感情其实正是词人不甘沉沦、积极进取、奋发向上的表现,仍不失英雄豪迈本色。 13.永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山,英雄无觅孙仲谋处①。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去②。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾③。四十三年,望中犹记,烽火扬州路④。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓⑤。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 【注】 ①孙仲谋:即孙权,字仲谋,三国时吴国的国君。他始置京口镇。 ②舞榭(xiè)歌台:演出歌舞的楼台。风流:指英雄业绩的流风余韵。 ③草草:意为草率出兵。封狼居胥:汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山,封山而还。 ④路:宋时行政区域名称,相当于现代的“省”。 ⑤可堪:哪堪,怎堪。社鼓:社日(古时祭祀土神的日子)祭神所奏的鼓乐。 【赏析】 辛弃疾调任镇江知府以后,登临北固亭,感叹报国无门的失望,凭高望远,抚今追昔,于是写下了这篇传唱千古之作。这首词用典精当,有怀古、忧世、抒志等多重主题。江山千古,欲觅当年英雄而不得,起调不凡。开篇借景抒情,由眼前所见而联想到两位著名历史人物——孙权和刘裕,对他们的英雄业绩表示向往。接下来讽刺当朝用事韩侂(tuō)胄(zhòu)者,又像刘义隆一样草率,欲挥师北伐,令人忧虑。老之将至而朝廷不会再用自己,不禁仰天叹息。其中“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”写北方已非宋朝国土的感慨,最为沉痛。 词的上片怀念孙权、刘裕。孙权割据东南,击退曹军;刘裕金戈铁马,战功赫赫,收复失地。不仅表达了对历史人物的赞扬,也表达了对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。 下片引用南朝刘义隆草率北伐,招致大败的历史事实,忠告韩侂胄要吸取历史教训,不要鲁莽行事,接着用四十三年来抗金形势的变化,表示词人收复中原的决心不变,结尾三句,借廉颇自比,表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。 全词豪壮悲凉,义重情深,闪耀着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然,紧扣题旨,增强了作品的说服力和意境美。明代杨慎在《词品》中说:“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。”这种评价是中肯的。 14.虞美人 李煜 春花秋月何时了①?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。   雕栏玉砌应犹在②,只是朱颜改③。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 【注】 ①春花秋月:春去秋来,岁月更替。了:了结,终止。 ②雕栏玉砌:代指南唐的宫殿。 ③只是朱颜改:只是宫女们都老了。朱颜:这里指南唐旧日的宫女。 【赏析】 诚然,李煜的故国之思也许并不值得同情,他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名作,在艺术上确有独到之处: 结句“一江春水向东流”,是以水喻愁的名句,含蓄地显示出愁思的长流不断,无穷无尽。

用户评论

太易動情也是罪名

高考压轴!必须提前把这些必备古诗熟读啊。

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夏日倾情

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゛指尖的阳光丶

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挽手余生ら

这14篇古诗文涵盖哪些主题呢?方便让我看看我的学习重点...

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