高考语文必背的14首古诗词文章,含重点笔记及欣赏(附字帖台词+作文
1鼓励学习
荀子
君子曰:学不能罢。
绿色取自蓝色,绿色取自蓝色;冰来自水,又因水而冷。木直,绳在中,作轮,其曲在中。虽然有暴力,但不再站起来的人也可以站起来。故木若绳则直(5),金若锋利则利(6)。君子如果有见识,天天省察自己,那么他就会明知而行无过失。
整天思考,不如一时所学;弯腰看之,不如登高望远。登高走动,双臂不长,见者远去;当你顺着风呼唤时,声音不是更快,而是听到的人更大声。假马不能跑千里;假船不能行水,但可以止江。君子之命无异;他擅长事物和假事物。
积土成山,风雨兴盛;积水成渊,成龙出。积善造德,神自足,圣心备。故不积步,则不能达千里;不积小流,就不能成江海。马能向前跃,却不能迈十步;一匹马可以行驶十次,但优点在于坚持。只要坚持,朽木不折;只要坚持,就能金石雕琢。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,也没有强壮的骨骼和肌肉。他们吃泥土,喝地下世界的水。他们有着同样的意图。六膝两钳的螃蟹,不是穴居无依的蛇鳝,所以是因为不耐烦。
【笔记】
君子:指有学问、有修养的人。已经:停止了。
绿色:靛蓝,从靛蓝草中提取的染料。蓝:草名,又名蓼(lio)蓝。叶含蓝色汁液,可作蓝色染料。
中(zhn)绳:(木)符合拉直的墨线。木工使用拉直的墨线来达到直线度。通过“燃烧”,使其弯曲。指南针:指南针。
虽有槁(o)露(p):即使再晒干。是的:传递“你”。曝:在阳光下晒干。槁:枯萎。暴露:暴露在阳光下。回复:又来了。直:直。
收绳:测量墨线比例。
金:指金属剑等。 刚:动词,接近,接近。磨:磨刀石。
“君子有学问”:君子博学多闻,每日检讨反省自己的言行。申(cn):检查,检查。一言以蔽之,“沉”的意思是“三”,多次,表示一个大概的数字。省(xn):考察。胡:相当于“宇”。
须雨:一会儿,一会儿。 跂(q):抬起脚后跟。薄剑:视野开阔。
远视:指人们能从远处看到。吉:有力,这里指声音洪亮。阿基拉:清楚了。
错误:借助帮助,使用。于:车。脚的优点:走路快。至:到达。会游泳:善于游泳。水:用作动词,swim,指游泳。绝:交叉。生(xn):通过“性”,资历和禀赋。客体:外部客体是指各种客观条件。 “积善德,积善德”三句话:积善德,积善德,就会获得最高的智慧,具备圣人的思想境界。踏:古时,迈一步称为“踏”,迈两步称为“踏”。武夷:没有…… 骑(j):马。坏马:坏马。石家:马车十天所走的距离。雕:雕琢。篆刻:雕刻。一心一意:(这就是)一心一意的原因。用途:因为。六跪:六条腿,螃蟹其实有八条腿。跪:蟹腿。爪:蟹爪。浮躁:心浮气躁,不专心。
【欣赏】
第一段提出了全文的中心论点:“学习是不可能的”。
第4段解释了学习的态度。整个段落分为三层:第一层强调知识需要积累;第二层强调知识需要积累;第三层强调知识需要积累。第二层强调学习重要的是毅力;第三层强调学习必须集中。这三层意义层层递进,内在联系十分密切。
2老师说
韩愈
古之读书人必有师。师者,故传学业解惑。人非生而有知,怎能不惑?如果你迷惑了,不跟随老师,那就是迷惑,你永远无法明白。如果他们生在我之前,他们听道就在我之前,所以我向他们学习;如果他们生在我之后,他们就在我之前听道,我向他们学习。老师,您知道我在那个时代先后生下了谁吗?故无贵贱,无长无短。有道的地方,就有老师。
唉!老师的教诲传承已经很久了!很难摆脱混乱!古圣们也远离了别人,还问是不是老师。 8;今之人亦距圣人甚远,耻于向师学习。故圣人胜于圣人,愚人胜于愚人。这就是圣人是圣人、愚人是愚人的原因吗?如果你爱你的儿子,你就会选择一个老师并教导他;如果你爱你的儿子,你就会选择一个老师并教导他;如果你关心你的儿子,你就会对老师感到羞愧和困惑。童子之师,教书而后习其句,非吾所谓授其道,解其惑。我不知道如何读一个句子,当我困惑时我不明白它,也许我是一名老师,也许我不擅长。我没有看到小学时的清晰,但看到了伟大的遗产。巫、医、乐、术之人,不以相相师为耻。士大夫一族,一称“师父”、“弟子”,便聚在一起笑。问之时,他说:“他与当年相似,道也相似。位低则耻,官高则近谄。”呜呼!可见老师的道已经不再恢复了。君子鄙视一个通巫术、医术、音乐、手艺的人,但现在他的智慧却超出了他的能力范围。这是多么奇怪啊!
圣人是无常之师。孔子师从郯子、长弘、象、老聃。潭子的弟子们没有孔子那么聪明。孔子曰:三人行,必有我师。所以,弟子不必不如师父,师父也不必优于弟子。学道有主次,艺有专精,仅此而已。
李氏子潘,十七岁,喜古文,通晓六艺诸经传。于嘉琪能走古路,打《师说》来教他。
【笔记】
古之读书人必有老师:古时读书的人必有老师。学者:学习的人。
故:用于……,……的基础受:通“送”,教导。
生而知:生来就知道真理。其中:指知识和原理。其中:谁。
闻:知道,明白。向他学习:追随(他)并拜他为师。向它学习,就是“以它为师”。
众所周知,他们是我出生的不同年份:谁在乎他比我大(对我来说是老师)还是比我小(对我来说是晚生)?勇:琪,哪里?芝:明白,知道。年:指年龄。它是:一个没有实际意义的结构粒子。
因此:因此,因此。无:无所谓,无差别。
师道:跟随老师的习惯。 Dao:这里有时尚的意思。
出:指超越。 Juji:还是,回来吧。
众人:普通人。下:下。于:翔。
《圣惠圣人》两句:圣人愈圣智,愚人愈愚昧。好处:多,多,多。对自己:对自己。身体:自己。老师之耻:当老师是可耻的。羞耻:动词用法。迷茫:迷茫。教他一本书,学其句子(du):教他一本书,并(帮助他)学习其中的句子。其:指男孩。其中:指书籍。读句:古人在言语中指的是休息、停顿。词义已完成的地方是句子,词义未完成但需要暂停的地方是朗读。两句“非师”:有的跟随老师,有的不(跟随老师)。意思是,如果你不会读一个句子,你应该向老师学习;如果你不会读一个句子,你应该向老师学习;如果你不能理解其中的意义,你就不应该向老师学习。不:是“不”的意思。丢掉:扔掉。白工:各种工匠。算命先生:拜别人为师。家庭:班级。那些说师父称呼弟子的说:“老师”、“弟子”等等。云:意思是“如此这般”。 “谦卑为耻”两句:(以地位低下的人为师)感到羞辱;(以地位低下的人为师)感到羞辱; (以高官为师)几乎是阿谀奉承。谄媚:阿谀奉承,阿谀奉承。蔑:不屑与其并列,耻辱并相伴,有看不起的意思。牙齿:并列、排列。 《今其智》两句:当今士大夫的学识,其实不如巫医、乐师、工匠。多么奇怪的事情啊!长师:固定老师。郯(tn)子:春秋时期郯国(今山东郯城)国王。孔子曾向他询问官职名称。昌(chn)弘:周景王时期的医生。孔子向他请教音乐。石象:春秋时期鲁国音乐官员。孔子向他学习弹琴。老聃(dn):即老子,孔子曾向他请礼。三人同行,必有人为我师。如果有几个人一起旅行,他们当中一定有一个人可以成为我的老师。不:不一定。艺术有专业:有知识和技能的专门研究。攻:学习,研究。 《六易经传》(zhun):六经经典、传记。六艺:指六种经典。《诗》已经丢失很久了。这是一句古话。传记:古代经文的注释。士:指当时士大夫中耻为师的不良风气。贾:很欣赏。古道:指遵循老师的古道。仪(y):礼物。
【欣赏】
《书》是韩愈的一篇著名论文。全文分为4段。
第一段提出中心论点,总结跟随教师的重要性以及基于教师功能角色选择教师的标准。
第二段指出当今人不从师的后果、表现和原因,批判了不尊师的错误态度和以师为耻的不良风气。本段采用比较的方法分三个层次进行讨论。第一层次比较了追随老师的“古圣”和羞于向老师学习的“今人”,指出是否尊师尊道是区分圣贤的关键。傻瓜;第二个层次是为孩子选老师。他不跟随老师进行比较,指出“知识少而遗产大”的谬误;第三层,他把巫医、音乐家、教师、文人等人与士大夫家庭相比较,批判当时轻视教师的社会风气。
第三段以孔子对教师的言行为例,阐释了教师应有的态度,明确了教与学的关系以及能者为师的原则。
3. 逍遥游
庄子
北明有鱼,名鲲。鲲之大,不知道有多少万里之遥;当它变成一只鸟时,它的名字叫鹏。
不知鹏背上有多少万里;当它愤怒地飞翔时,它的翅膀就像天上垂下来的云彩。是鸟,海运将迁徙至南明。 ——南明亦天池。《礼》的人也是有奇怪想法的人。《乐》 智言曰:“鹏迁南明,水击三千里,上荡者九万里,六月休者也。”野马亦是尘埃,众生亦如此。呼吸相为吹。天是蓝的,是正义还是邪恶?是不是距离太远了,邪恶至极了?它看不起它,如果是这样,那就这样了。而且,积水不厚,也承载不了大船。坳堂放一杯水,舟便芥菜成。如果你把杯子放在适当的位置,它就会被粘住。水浅船大。 7、如果风的积累不厚,它的大翅膀就会无力。故九万里,风吹而下,则为金培风;背负青天,不顾妖艳的,就是金将土南。芝芝和雪酒笑道:“我会起身飞翔,抓住榆树就停下来,但时候未到,我只会掌控地面。难道是向南九万里?”三餐的人,肚子还是饱的;远在百里的人,必须磨粮;远在千里的人,三个月就可以收粮。你怎么知道这两种虫子!
小知不如大知,小年不如大年。奚易知道这个吗?晨菌不知惠朔,虫不知春秋。今年也是小年。楚南有明陵人,以五百岁为春,以五百岁为秋。古时有大春人,以八千年为春,以八千年为秋。这也是伟大的一年。但彭祖乃早已听说此事,大家都很伤心!唐植也问起荆棘的事情。琼发北有明海、天池。有玉岩,纵横千里,却无人不知如何修炼。他的名字叫坤。有一种鸟,它的名字叫鹏,背如泰山,翅膀如天上的云。它手持羊角,飞上九万里之外。他骂道:“他在取笑施施吗?我纵身一跃,却只落下数丈,飞翔在罗勒之中,我也飞到了这里。他还取笑施施?”这是一场小与大的争论。
老夫知道自己可以做官,行为可以比乡,德可以比君王,可以征服一个国家,他自以为是,这就是相同的。但宋荣子还是笑了。且世间称颂他而不劝诫他,世间批评他而不劝阻他,分清内外,论荣辱就够了。他还活在这个世界上,却无法数算他。尽管如此,仍然没有树。符列子逆风而行,平静而慈祥,五天后便转身。他给那些尚未被计算在内的人带来了祝福。虽然这是不必要的,但仍然有一些值得期待的事情。若乘天地之正气,防六气之辩,欲游无极,岂可亏待他?故曰:至人无己,神无功德,圣人无名。
【笔记】
北明:北海。明:通“明”,海。鲲(kn):传说中的大鱼。
怒飞:扇动翅膀飞翔。怒:努力,意味着振翅高飞。悬云:天空中悬着的云朵。
海运:海上运输。古有“六月大海移”之说。海动必有大风,只有大风时,鸟儿才能乘风向南飞。天池:自然形成的大池。
《易》:书名,齐国俳句喜剧书。志怪:记录奇怪的事情。志:记录。
“抟(tun)福耀”两句:乘旋风飞上万里高空,靠六月大风离去。 Tuan:向上飞一圈。福耀:旋风。九:代表虚数,不是实数。去:离开。至:利用、依靠。习:气,这里指风。
《野马》三句:山中的雾气,空气中的尘埃,都是生灵气息相互吹拂的结果。野马:游雾。春天,山林、沼泽中的薄雾如野马驰骋,故名“野马”。吹:吹。
阿尔厅:大厅上的低洼处。芥:草。胶:粘住,指向地面。
S:那么,就这样吧。然后是现在:然后就开始了。裴:和。
夭阏():阻塞。图南:计划向南飞行。
判断:快看。抓:摸,摸。榆芳:榆树、檀树。习意.的意思是:表达反问句,相当于“.的用处在哪里”。出:到达。南:南行。适合:走。芒仓:乡村景象,指郊区。果然:很饱。三月聚餐:出发前三个月储备干粮。其中:这个。二虫:指指(tio)和雪酒。昆虫:古代对动物的总称。智(zh):通“智慧”。年:寿命。 “潮(zho)菌”两句:潮菌不知一月时变,萪(hu)萼()不知一年时变。朝君:阿大智,生于早晨,见日而死。回:农历每月的最后一天。朔:农历每月的第一天。蝉:寒蝉,春生夏死,夏生秋死。春秋:指四个季节。明灵:树名。彭祖:相传他是尧臣,名铿,活了八百岁。特殊:独一无二。气味:已知。比:比较。是的:就是这样。是:代词,像这样。已:通“矣”。千法:传说中极其偏僻、没有植被的土地。发:发,指草木。羊角:旋风。旋风如公羊角般盘旋上升。厥:直上。云栖:云彩。罗勒:二草名。鹏:飞翔的鹏。艾蒿:艾草。飞行至:飞行的最高极限。这就是小与大的争论:这就是小与大的区别。卞:通“卞”,区别。 Effect:功效,这里是“能干”的意思。比例:在一起。而征服一个国家:有能力让一个国家的人民信任你。又:通“才”,才干。郑:信任,这里的意思是“获得信任”。 《鼎湖》二句:(宋荣子)认清自己与外物的区别,分清荣辱的界限。丁:认清楚了。就是这样:就是这样。两句:“他在世上”:他不追求世上的任何东西。比奇:两个代词重叠使用。 Shuu(shu)舒然:拼命追求某事的样子。 “乘天地之义”两句:顺应天地之性,主宰六气之变。正:相对于后句中的“变”。辩论:通过“改变”。六气:阴、阳、风、雨、暗、明。邪恶(w)在等着你:凭什么?也就是说,没有什么可以等待的。恶:他。至人:庄子认为修为最高的人。在下文中,“神”和“圣人”具有相似的含义。无极:无我,即物与我无分别。吴公:什么都不做,所以没有任何效用。未命名:未命名。
【欣赏】
《春秋》是代表庄子哲学思想的代表作。整篇文章构思精巧,善于想象与现实结合,善于对话与解释相结合,善于讽刺与分析相结合。它吸引读者在阅读中思考,让阅读变得无穷有趣。
4阿房宫府
杜牧
六王成后,四海为一,蜀山为吴,阿房出。它被压力覆盖超过300英里,与天空隔绝。北建骊山,转西,直达咸阳。两条河流流入宫墙。五步到一层,十步到阁;廊腰不显眼,檐齿高;众人怀揣地利,搞尔虞我诈。盼盼炎,炎炎,蜂窝状的水漩涡,不知有多少千万个落下。长桥横卧波涛,有何意义?回归道,行于天,不飞会怎样?迷惑高低,不知西东。歌台热烈,春光和谐;舞厅寒冷,风雨凄惨。一天之内,从一个宫殿到另一个宫殿,天气并不一致。
妃嫔、皇子、孙子们从楼下离开宫殿,乘着战车来到了秦国。朝歌夜仙是秦王府的人。星光灿烂,化妆镜打开;青云喧闹,婢女梳理晨空;渭水肿胀油腻,肥水被废弃。烟斜雾横,辣椒兰花燃烧。雷霆骤惊,宫车驰过;远处听见风声、风声蜿蜒,却不知道是哪里。他的每一块肌肉,每一张脸,表情都极其容光焕发,目光远大,看上去很幸运。有者失踪,三十六年。燕、赵之收藏,韩、魏之治,齐、楚之精锐,数代数年,掠其民,倚山而行。一旦得不到,就会失去。叮叮当当,玉石金块,珠石,随风飘散,秦人却毫不怜惜。
唉!一个人的心就是千万人的心。秦的爱情是奢侈的,人们也思念他的家人。你怎么能把所有的泰铢都拿来当沙子用呢?支撑建筑的柱子比楠木的农民还多;架梁的椽子比机器上的工人还多;钉头上的磷比豫中的谷子还多;瓷砖的锯齿接缝比通体的丝线还多;有更多的直轨和水平门槛。比九大地的城墙还多;管弦乐声沙哑,比城里人的言语还要沙哑。使天下人不敢发声却敢怒。单身丈夫的心越来越嚣张。戍卒大喊,信纸举起,楚人燃起火把,可怜的焦土!
唉!灭六国者,亦六国也,非秦也;属秦者亦秦,非天下也。唉!六国若爱本国人民,则足以拒绝秦国;若六国爱本国人民,则足以拒绝秦国;秦若再爱六国之民,则三世为王,万世为王。谁能获胜,他的家族就会被毁灭?秦人无暇为自己哀悼,让后人为他们哀悼;如果后人哀悼而不加注意,也会使后人再次为后人哀悼。
【笔记】
《六王全》四句:六国灭亡,天下一统,川山光秃,阿房宫出现。六王:齐、楚、燕、韩、赵、魏六国之王,即指六国。毕:完,指被秦所灭。一:团结。吴:山又高又平。这里描述的是,山上的树木都被砍光了。楚:出现,建造的意思。
三百里以上:(渭南至咸阳)三百里以上。形容宫殿、楼阁连绵不断,面积极大。覆盖:覆盖。
隔绝天空:遮蔽天空。这是形容宫殿楼阁的富丽堂皇。
建造:动词,建造房屋。走:趋势。
二川:指渭水河、樊川河。蓉蓉:河水缓缓流过的样子。
廊腰通畅:廊道宽阔,蜿蜒曲折。廊腰:连接高楼的廊道,如人的腰部。男:缠绵。答:一波三折。
高檐:(突出)屋檐(如鸟嘴)向上翘起。檐齿:屋檐突出如牙齿。
内讧:指宫殿结构参差不齐、错综复杂。钩中心:指各类建筑向中心区域聚集。半角:指房间的角相互相对,如打斗的样子。
盼盼:盘旋。囷囷(qn qn):曲折的样子。
楚:形容建筑物高耸的样子。 《长桥卧波》两句:长桥卧水,万里无云。怎么会有龙(出现)?《乐》 如果有“云随龙”,那么人们就认为有龙就应该有云。这是假装质问,形容长桥像一条龙。明米:看不出区别。蓉蓉:和谐。冷袖:因为舞动的衣袖飘动,似乎带来了寒气。妫嫱(ynqin):指六王爷的妃子们。她们各有一个等级(妃子的等级高于妃嫔)。妾是陪嫁者,也可能成为妾或妾。王孙:指六王的女儿、孙女。扰乱:混乱的样子。环:古代妇女的环髻。肿胀:肿胀的脂肪层(含有胭脂和粉末的洗脸“脂肪水”)已经肿胀。汽车的声音越来越远。滚滚:汽车的声音。 杳:深远,无处可寻。颜:美丽。曼丽:站了很久。吉祥:封建时代,皇帝到某个地方,就称为“吉祥”。妃子、嫔妃受到皇帝的宠爱,这就是所谓的“福气”。收藏:指金、玉、珍宝等物品的收藏。下面的“商”、“精英”也指金、玉、珠宝等物品。 剽(pio)掠夺其民:从民中抢夺。剽窃:抢劫、掠夺。人们。 “叮当(chn)玉”两句:视鼎为铁锅,玉为石,金为土,珍珠为卵石。当:平底的浅锅。逦迤(l y):连续。锱囚(z zh):古代重量单位,一锱等于六铢,一铢约等于二十四铢。稍后一两。锱与泰铢的结合极为微妙。磷:岩石从水中突出的外观。这描述了突出的钉头。宇(y):露天谷仓。杜甫:一位失去人民支持、极度孤立的统治者。这是指秦始皇。固:固执。戍卒之名,指的是陈涉、吴广起义。举:拉出,夺取。 “使秦国复爱六国之民”三句话:秦国若爱护六国之民,则可以为三代甚至万代的皇帝。谁能摧毁它?传:传,按顺序传下去。
【欣赏】
《师说》是唐代文学家杜牧写的一篇借古讽今的赋体散文。杜牧通过描述阿房宫的修建和毁坏,形象地总结了秦朝统治者骄奢淫逸、祸国殃民的历史经验,向唐朝统治者发出了警示,展现了清朝统治者的正气。封建时代的士人忧国忧民,济世济世。粗俗的感情。全文运用想象、比喻、夸张等手法以及描述、安排和讨论。平行句错落有致,错落有致。
从内容结构上看,这首诗有四段:
第一段描写了阿房宫的雄伟。
第二段描写阿房宫的美女和珍宝,揭露了秦朝统治者的奢华生活,为下面的讨论奠定了基础。
第三段由描述变为讨论,表明了写这篇文章的初衷。
第四段总结了六国灭亡、秦国灭亡的历史教训,对当今统治者发出警告。
5. 赤壁府
苏轼
壬戌之秋,七月,苏子与宾客泛舟赤壁下。微风徐来,水波平静。举起属于客的酒,吟诵明月诗,唱出优美的篇章。不久前,月亮升起在东山之上,徘徊在斗牛之中。白露过河,水光达天。纵使一芦苇如,千顷皆亏。浩瀚如风徐乘风,却不知止于何处;飘飘若无人世,成仙升仙。
于是,他喝得很尽兴,并且埋头唱歌。歌曰:“桂花兰桨,击天亮光,描光流。昏暗在我怀里,看天上美景。”有客吹洞笛,我与之唱和声。他的声音哀怨,像是怨恨,像是钦佩,像是哭泣,又像是抱怨。余音如丝线般缠绵绵绵。幽谷中潜龙舞,孤舟中妃子泣。
苏子愣住了。他坐直了,问客人:“为什么会这样呢?”客曰:‘星月稀疏,黑鹊南飞。这不是曹孟德的诗吗? 西望峡口,东望峡口武昌,山水相依,天色苍翠。 8、这不是孟德被困在周中吗?郎?破荆州,下江陵,随江东行,旌旗遮天,江边饮酒赋诗,一生英雄。现在怎么样了?匡吾父子在河上钓鱼、植树,与麋鹿为伴,乘着小船,举瓶传信,蜉蝣在天上飞翔,犹如沧海一粟,一时哀叹长江之无边,载着飞仙游去,不知何其突然,就被抛在了一边。悲伤的风。”
苏子曰:“汝亦知水月如是?已逝者如是,而未逝;满虚者如是,其兵未蜡。”若从其变而观其将,则天地从来不能如此,从不变的角度看,物我无尽,又何尝羡慕。天地间万物皆有其主人,即使不是自己的,我也无法夺取任何东西。 清风明月,入耳而为声,眼睛被它们触动,变成色彩,可以无拘无束地取用,取之不尽用之不竭,它们是造物主的无尽宝藏,我和我的儿子和谐相处。”
宾客高兴而笑,洗杯多饮。食物的核心没了,杯子和盘子也乱七八糟。夫妻俩和枕头铺在船上,浑然不知东方的白茫茫。
【笔记】
吉旺:望日(农历十五)之后,指农历十六。
举酒属于(zh)客:举起酒杯劝客人喝酒。属:此指劝人饮酒。
少言:一会儿。斗牛:斗鱼和俄须都是星座的名字。
“过江白露”两句:浩瀚白水汽覆盖江面,涟漪交会星空。
如芦苇:让船随波逐流。竖:任。乙未:指小船(比喻小船,像一片芦苇叶)。《齐谐》这句话:“谁有宽渭河,可以用芦苇悬(航)它。”例如:走吧。
凌晚清不知所措:渡过浩瀚的河流。凌:跨过去。万庆:指广阔的江面。茫然:远远地看着。
凤(pn):通“平”,乘。空:空间。于:开车。
“出世独立”两句:出世升仙。羽化:传说成仙的人可以像翅膀一样飞翔。
敲船舷:敲击船舷,用手指敲打节拍。舷:船的两侧。
桂楹(zho)西兰桨:用桂花制成的桨,用玉兰制成的桨。棹:划船的工具,形状像桨。孔明:指月光下的清波。隋:逆流而行。流光:河面上流淌的月光。苗苗奚玉怀:我有一个很深远的想法。淼淼:遥远的样子。一哥:根据歌曲的音调和节奏。邑:跟随,依靠。和声:同声对应,和谐歌唱。 《余声》两句:结局悲凉,婉约,绵长,如绵绵细丝。鸟鸟:形容声音悠长、优美。线:细线。 《深谷舞》两句:笛声使深谷蛟龙起舞,独坐船寡妇落泪。深谷:深谷。寡(l):寡妇。怀(qio)然:容貌的变化。危坐:端坐。为什么会这样:(旋律)为什么会这样(悲伤)? “山水相融(lio)”两句:形容周围青山绿水。苗:缠绵,盘绕。下:捕获。舳舻(zhl):船头和船尾的组合,一般指船头和船尾相连的船。酾(sh)酒:倒酒。横竿赋诗:横持矛朗诵诗(曹操朗诵的诗为《谐》)。槊:矛。江边渔樵(zh):在河边钓鱼、砍柴。雨桥:抓鱼砍柴。朱:河中央的小岛。一叶:形容小船。匏(po)揽:葫芦制成的酒器。叏:葫芦。 《送蜉蝣》两句:如茫茫天地里的蜉蝣,小如茫茫大海中的一粒玉米。蜉蝣(f yu):夏秋之交生活在水边的小飞虫。它的寿命很短。古人说生死黄昏。这是用来比喻生命短暂的。暴获:数次获得,反复获得。余音:余音指笛子的声音。 “逝去如是”四句:流(水)是这样(不断地流走),却又不流走;流(水)是这样(不断地流走),却又不流走;时满时缺的(月亮)就是这样(不断地盈亏),但最终不增不减。意思是,即使水流走了,它仍然是水;即使月亮是圆的或缺的,月亮仍然是月亮。逝:去。司:这个,这里指的是水。充满。空:失踪。他:嗯,这是指月亮。潘:到最后。蜡和蜡:减少和增加。语言输出《齐谐》。 “是造物主的无穷宝藏”(zn):这是大自然无穷无尽的宝藏,你我可以一起享受。创造者:原意是“天”,也就是现在所说的“自然”。无边藏:源自佛教术语“无边藏海”(如海能包容万物)。适宜:这里有享受的意思。食物核心:菜肴和水果。狼:乱七八糟。相予真宿(ji):互相枕边。季白:已显白(指黎明)。
【欣赏】
第一段是赤壁夜游。
第三段写客人对生命短暂、无常的感叹。
第四段,苏轼针对客人对人生无常的情感,阐述了自己的看法,以缓解对方的情绪。
”碎片,他的触感外露,不知道为什么,不光是别人模仿不来,就算紫展再好,他也做不到如此的适应和流畅。 ”苏轼通过各种艺术手法表达了他的气度。只有忘记得失、坦荡,才能写出《逍遥游》的文学环境是高不可攀的。
6.流氓《易经》
流氓琪琪拿着布帛。盗贼来买卖丝绸,来了就是我的敌人。送子到社旗,又到敦丘。我和土匪生错了时期,孩子又是无良媒人。一般不生气,秋天是时期。
骑上那堵墙,我们就有希望回到关口。没有看到回程证,我泪流满面。今见复通,笑谈。二不二真,身无怨言。开着你的车来,用我的贿赂搬家。
桑叶未落之前,它们的叶子是茂盛的。鸽子哭了,没有桑葚吃!我是一个爱哭的女孩,无暇与读书人共度时光!尚可说学者迟矣。女人的懒是无法解释的!
桑树都倒了,都变黄了,倒了。弄巧成拙,我三岁时就很穷。漆水流水,帘幔渐变。女子亦不悦,士行为。学者亦愚昧至极,但有二三德。
三岁就为人妻了,在家还要辛苦工作。努力工作,熬夜睡觉,总有新的一天。话一旦应验,就变得暴力起来。哥哥不知道,就笑了。静静地想一想,向自己低头哀悼。
当我们一起变老时,年老让我怨恨。齐有银行,习也有银行。盛宴上,颜颜有说有笑。信守诺言,永远不要想相反的事情。相反,如果你不去想,那就足够了!
【笔记】
孟:人,这里指诗中的男主人公。琪琪:忠诚。说着,他笑着说“琪琪”。
持布换丝:以布换丝。
“土匪来换丝”两句:他并不是真正来换丝的,他是来找我谈婚事的。强盗:是“非”的意思,不是。即:只是。
我的错:我没有故意拖延。错误:拖延。
两句:“将军不生气”:请您不要生气,就定秋天为我们的婚期吧。威尔:请许愿。
乘:乘。府官:卫国地方。下面的两个“府官”都是指住在府官的人。
《不见富官》两句:没有看到富官,眼泪就下来了。领带:泪水。
在:动词前缀,无意义。
《二布尔二真》两句:你用龟甲占卜,用蓍草占卜。没有什么不吉利的预兆。占卜:用蓍草茎占卜。正文:占卜卦。责:灾难。
两句“开你的车来”:你开你的车来接我,我带着我的随身物品来娶你。贿赂:财产。
《桑树未落》两句:桑树未落时,叶子鲜嫩湿润。沃若:滋润的样子。
“欲来兮”两句:比喻女子不宜为爱情痴迷。于伟
:感叹词。于:通“吁”。 ⑬士:男子的通称。耽:沉溺。 ⑭“士之耽兮”两句:男子沉溺在爱情里,还可以脱身。说:通“脱”。 ⑮“自我徂尔”两句:自从我嫁到你家,多年来过着贫苦的生活。徂:往。食贫:指生活贫困。 ⑯汤汤:水势很大的样子。渐:溅湿,浸湿。 ⑰“女也不爽”两句:女子没有什么过错,男子行为却前后不一致了。爽:过错。贰:不专一,有二心。 ⑱“士也罔极”两句:男子的爱情没有定准,他的感情一变再变。极:标准。 ⑲靡:无,没有。室劳:家里的劳苦活儿。 ⑳“夙兴夜寐”两句:早起晚睡,没有一天不是这样。夙兴:早起。夜寐:晚睡。朝:一朝(一日)。“言既遂矣”两句:(你的心愿)已经满足了,就凶恶起来了。遂:顺心,满足。暴:凶恶。“兄弟不知”两句:我的兄弟不了解(我的处境),都讥笑我啊!咥:笑。躬:自身。悼:伤心。“及尔偕老”两句:(原想)同你白头到老,但(现在)白头到老的心愿让我怨恨。“淇则有岸”两句:淇水(再宽)总有个岸,低湿的洼地(再大)也有个边。意思是什么事物都有一定的限制,反衬男子的变化无常。隰:低湿的地方。泮:通“畔”,边岸。“总角之宴”两句:少年时一起愉快地玩耍,尽情地说笑。古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用“总角”指少年时代。宴:快乐。晏晏:形容快乐的样子。“反是不思”两句:你违背誓言,不念旧情,那就算了吧!是:这,指誓言。已:止、了结。焉、哉:均为语气词。 【赏析】 一、二两章是追叙,第一章,叙述自己与初恋相遇。第二章,叙述自己陷入情网,冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。诗人叙述到这里,情绪极度激昂,悲愤与悔恨交并,使叙述中断。第三章,她对一群年轻貌美的天真少女,现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情,并指出男女不平等的现象。第四章,对氓的负心表示怨恨,她指出,这不是女人的差错,而是氓的反复无常。第五章,接着追叙,叙述她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。第六章,叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离,斥责氓的虚伪和欺骗,坚决表示和氓在感情上一刀两断。这些,都是女主人公的经历、内心活动、感情变化的再现,结构严整,形成一首千古动人的诗篇。 这首诗音调铿锵自然,富有真情实感。诗中用了不少“蚩蚩”“涟涟”“汤汤”“晏晏”“旦旦”等叠字形容词,它们不但起了摹声绘貌的作用,且加强了诗的音乐性。《诗经》民歌的章法,多半是叠章复唱的。《氓》诗感情复杂,叙事曲折,分章而不复唱,这在《国风》民歌中是少见的。本文由小编发布,不代表一本线高考网立场,转载联系作者并注明出处:https://www.yibenxian.com/shiti/66185.html
用户评论
高考压轴!必须提前把这些必备古诗熟读啊。
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这样一包会提高我的阅读理解能力吗?想多背点积累一下。
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重点注释很重要,可以帮助我更好地理解作者的意旨。
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附贈字帖横线和作文练习太棒了! 我想要提升书法水平和写作能力。
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感觉14篇应该足够我备考吧?比以前整理的书本资料更直观.
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高中语文老师推荐过这套资源,看来效果很赞!
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终于找到了这份完整的高考语文备课资料,太棒了!
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古代诗词真的很美妙,希望通过学习能够体会到其中的哲理。
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背古诗文确实能提高表达能力,值得我花时间练习!
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看来高考不仅仅是死记硬背,更要理解和赏析经典著作的精髓。
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这14篇古诗文涵盖哪些主题呢?方便让我看看我的学习重点...
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字帖横线练习可以帮助我更好地掌握书写技巧,提升书法水平!
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作文的练习非常重要,我可以在这个资料里多多积累素材!
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这份资料包含答案解析吗?这样就能检验自己的学习成果了!
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我觉得这份古诗文资源很适合我学习和复习。
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这个标题写的很吸引人,让我很有兴趣去了解一下这14篇诗文。
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高考语文太重要了,要把重点把握好! 这份资料看起来很全面。
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