要理解和欣赏别利科夫，无论是智者还是仁者，都必须有一个前提：即作者与成年读者之间有一座心灵的桥梁，能够在灵魂深处进行有形的沟通。从教与被教的高中语文教学过程来看：怎样才能达到化古为今、洋材为中、去其糟粕、取其精华的目的？面对个体15、16岁的学生，他们的价值观、审美观、人生观正处于黄金时期。培养当代青少年爱国为民的高尚情怀，陶冶道德品质，是教育的根本原则。看看陷阱中的人贝利科夫的行为和习惯：他极其稳定，并且养成了一个怪癖：在晴天穿着雨鞋和雨伞。在正常人眼里，这些都是外星人，这并不是什么莫名的恐怖。他有一句口头禅影响着自己的行为和他人的行为：别惹麻烦！尽力遵守政府的要求和通知。这句温和温暖的咒语，比千军万马的力量还要强大。它是奴性和软弱到了极点。它已经深深地嵌入听者的灵魂，让人们不敢跳舞、骑自行车等。小镇上的人们都被这句话困住了。

回到教育层面：面对成长中的青少年，我们的老师难道不要求学生遵守规则，遵守国家的法律法规吗？这对沙皇俄国的贝利科夫来说是错误的，但今天的老师和家长是正确的。这怎能不引起对社会、对世界充满无知的年轻人的质疑呢？从起点考虑：贝利科夫的口头禅是一个温和的陷阱（或陷阱）。无论社会制度如何变迁，由于理想和意志力的社会现状参差不齐，大多数人在面对灾难时都会选择生存。生不如死！因此，人们感觉：别利科夫的咒语是无害而有益的。如果你惹事生非，你的生命就会有危险。不惹事，就能聪明，保护自己。具有这种务实理念的人很受欢迎。毕竟，个人的力量是微小而脆弱的。这对我们众生中的高中生来说应该也差不多，接受生存和回避、顺从的教育。中国人也常说：三思而后行！不怕一万，只怕最坏！所以，人的社会属性决定了人的手、脚，甚至思想。教师应该理性教学，而不是牵强附会，分析声音的传播，成为人云亦云的道德家。

看着契诃夫塑造的别利科夫这个艺术人物，我想：它不是俄罗斯独有的，而是中国乃至全世界都存在的。我们的人生之路就是被安全套保护又冲破安全套的过程。小蝌蚪只有在蝌蚪妈妈的保护下才能成长；自然界万物如此，人类世界也不例外。

皇帝身上没有穿衣服。只有也只有一个五岁的男孩才能说出这样的话。

别利科夫当时忠于沙皇政府，我们的教育工作者指责他是走狗。以我狭隘的观点：这是不公平的。别利科夫是一个极其可怜的人。他从未结婚，没有亲戚，没有朋友，也没有孩子。即使其他人试图嫁给瓦伦卡，他们也只是寻找乐趣和刺激的无聊人。这是一种娱乐。项目。

别利科夫既不是黑帮，也不是黑帮。当然，这并不奇怪，别利科夫的奴性和忠诚正是沙皇统治下的人民所要求的道德标准！

奇怪的是：俄国十月社会主义革命竟然能够成功！革命者要改变别利科夫们的想法是多么困难啊！

历史唯物主义告诉我们：人类的进步和社会的变革，都是建立在打破旧的陷阱、建立新的陷阱的基础上的。只有嫉妒别人的进步，你才有努力的动力。卧薪尝胆，便是亡国。真是受尽骑马之辱之后毅然决然的壮举啊！如果不是18户农民冒着入狱、斩首的危险按手印，改革开放的局面早就形成了！还是今天的结果！别利科夫是成千上万的普通人中的一员。我们的教育者应该基于真实的社会属性，在谴责词句时还给一个立体的、真实的别利科夫。