高中语文基础提升攻略第24篇:解读韩愈《师说》要义
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老师说韩宇
古之读书人必有师。老师就是传讲真理、受业解惑的人。人非生而有知,怎能不惑呢?如果你迷惑了,不跟随老师,那就是迷惑,你永远无法明白。生在我之前的人,他们在我之前听道,我向他们学习;在我之后出生的人,他们在我之前听道,我向他们学习。老师,您知道我这一年或另一年生了谁吗?因此,无高无低,无长无短。有道的地方,就有老师。
唉!老师的教诲传承已久!很难摆脱混乱!古圣们也远远的离去,还问是不是老师。今之人亦距圣人甚远,耻于向师学习。故圣人利益圣人,愚人利益愚人。这就是圣人是圣人、愚人是愚人的原因吗?如果你爱你的儿子,你就会选择一个老师并教导他;如果你爱你的儿子,你就会选择一个老师并教导他;如果你关心你的儿子,你就会对老师感到羞愧和困惑。从男孩的老师教的书中学习句子的读者并不是我所说的给他指路、解决他困惑的人。我不知道如何读一个句子,当我困惑时我不明白它,也许是老师的错,或者也许这不是一个好主意。小学的时候还没看清楚。通巫术、医术、音乐、工艺之人,不以相相师为耻。士大夫家族会聚集在一起,嘲笑那些称“师父”、“弟子”的人。问之时,他说:“他与当年相似,道也相似。位低则耻,官高则近谄。”呜呼!可见老师的道已经不再恢复了。君子鄙视一个通巫术、医术、音乐、手艺的人,但现在他的智慧却超出了他的能力范围。这是多么奇怪啊!
圣人是无常之师。孔子师从潭子、长弘、项、老聃。潭子的弟子们没有孔子那么聪明。孔子曰:三人行,必有我师。所以,弟子不必不如师父,师父也不必优于弟子。学道有主次,艺有专精,仅此而已。
李氏子潘,十七岁,喜古文,通晓六艺诸经传。于嘉琪能走古路,打《师说》来教他。
1.下列句子中,划线词的解释不正确的是( )
A. 我老师的方式
老师: 老师
B也离别人很远
非凡:超越常人
C、在他的身体里
身体:自己
D无论时间
时间:当前海关
2下列对文中句子的理解,错误的是( )
A. 没有人生来就知道
人并不是生来就有知识和原则的。
B小学和伟大的遗产
小时候学过的东西长大后就忘记了。
C. 官富贵,容易受人谄媚
拿一个高官当老师,几乎是阿谀奉承。
D现在他的智慧已经超出了他的能力范围
现在他们的知识其实已经赶不上这些人了。
3. 下列文中带有波浪线的句子片段,正确的是( )
读童子老师教的书,学他的句子的人,不是我所说的教其道、解其惑的人。
A 男孩的老师教的书/学习他句子的读者不是教他方法的人/解决他的困惑
B这个男孩的老师/教了他一本书并学会了他的句子。读者并不是我所说的教导他的方法/解决他的困惑的人。
C 男孩的老师/通过教他书来学习他的句子的读者/不是我所说的教导他道路并解决他困惑的人。
D 男孩老师教的书/学会他句子的读者不是我/所谓传授他方法、解决他困惑的人
4. 用原文句子完成下列段落。
《师说》 针对当时士大夫中“相相耻”的现状,他号召人们求师、从师。文章第一段首先用以下定义方法解释了“老师”的职责:“_______,_______”;然后从消极的方面讨论了当老师的必要性;最后总结了选老师时应该遵循的标准“_______,________”,如下。本书批判了时代的罪恶。
5、下列句子中,与标点符号意义相同的是( )
A、谁能远离迷惑
至于他的身体,他会愧对老师,感到困惑。
B道的存在
老师的教诲传承已久
C、老师住的地方
为什么我还要向老师学习?
D也离别人很远
一切都源于此
6.下列句子翻译错误的是( )
答:老师就是讲真相、受业解惑的人。
释义:老师是靠传授道法、教导学生、解惑的人。
B你知道我是在那个年纪出生的吗?
翻译:你怎么知道他比我小?
C. 我从小学生以来就没有看到过它的明显性。
翻译:他想在小方面学习,但在大方面放弃。我看不到他的智慧。
D地位低则耻;地位低则耻;地位低则耻。官位高了,就会蒙羞。
翻译:收地位低下的人为师,感觉很丢脸;接受一个高官当老师,感觉几乎是奉承。
7. 下列选项中,与例句中“呃”字用法相同的选项是( )
例:下面的圣人也远了,羞于向老师学习。
A. 没有人生来就知道
B感到困惑并且不肯跟随老师
C. 选择一位老师并教他
D然后人们聚集在一起大笑。
8. 将下列句子翻译成现代汉语。
所以,弟子不必不如师父,师父也不必比弟子优秀。学道有主次,艺有专精,仅此而已。
造假马,千里也跑不了;造假船,则不能用水,而可以止河。
9. 用原文填空。
韩愈在第二段中用比较论证的方式批判了社会上“___________”的不正之风。首先,通过“古之圣人”与“今人”的比较,我们得出“___________”的结论;其次,通过将我们选择的教孩子的老师与我们自己的“丢脸老师”进行比较,我们得出“__________”的结论;最后,将“___________”与“士大夫之族”进行比较,揭示出优劣与智力成反比的奇怪现象。
10下列各句中“老师”的含义和用法中,正确的是( )
古之读书人必有老师我要向他们学习
有道就有师。 你怎么能对你的老师感到羞耻呢?
孔子学于郯子我学于道家
可见老师之道已不再恢复不要羞于算命师
参考答案:
4、师者是传道、受业、解惑的人;有道的地方,就有老师。
8. 因此,学生不一定不如老师,老师也不一定比学生优秀。他们迟早会听到真相,每个人都有自己擅长的知识和技能,仅此而已。
用车、马的人,行走速度不快,但可以到达千里;乘船的人不会游泳,但可以过河。
9、向老师学习是可耻的;圣人将利益圣人,愚人将利益愚人。一个人从小的教训中吸取教训,将成为伟大的遗产;巫医、音乐家、多才多艺的人。
参考翻译:
古时读书之人,必有师。教师是传授道理、讲授学术、解释疑难问题的人。人并不是生来就有知识和原则的。谁能毫无疑问?如果你有疑问,不向老师学习,那些令人困惑的问题将永远无法得到解决。如果有人出生在我之前,他就先于我了解真理,所以我会向他学习,并以他为老师;如果他出生在我之后,如果他在我之前知道真理,我也会跟随他并崇拜他。对于教师来说。我正在学道,谁管他是先生还是后生呢?所以,无论贵贱,无论老幼,真理在哪里,老师就在哪里。
出色地!古来拜师的习俗,流传已久。人很难不怀疑!古时的圣人,远远领先于常人,但仍要跟随老师求教;现在的普通人,智力远不如圣人,羞于向老师学习。因此,圣人更加开明,愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概就是这个原因吧?爱你的孩子,选择一位老师来教他。但对于他自己来说,他却认为跟随老师是可耻的。他真的很困惑!那些教孩子们阅读和学习书中句子停顿的老师,并不是我所说的讲授原理、解答难题的老师。如果你不知道如何停顿一句话,你必须问老师。如果你有无法解决的疑问,你就不想问老师。你学到了小方面,但失去了大方面。我没有看到他的理解。巫医、音乐家、各路工匠,不耻互相切磋。士大夫之类的人,一听到有人称自己为“老师”、“弟子”,就聚在一起嘲笑。问他们,他们说:“和他年纪相仿,道理也一样。有地位低的人为师,感觉很丢脸;有官位高的人为师,感觉很羞耻。” ,感觉几乎很讨人喜欢。”嘿!要知道要恢复找老师的习惯是很难的!巫医、音乐家、各种工匠,与绅士不是一个档次的。现在他们的智慧还不如这些人。多么奇怪啊!
圣人没有固定的老师。孔子曾师从郯子、苌弘、石象、老聃等人。阙子这样的人,能力不如孔子。孔子说:“多人同行,必有人可以为我的老师。”所以,学生不一定不如老师,老师也不一定优于学生。他迟早会听到真相,每个人都有自己擅长的知识和技能。就这样。
潘,李家公子,十七岁,喜欢中国古代文学。通读六经经传。他不受现行习俗的束缚,向我学习。我为他遵循古人为师之道而喝彩,特写这篇文章《师说》作为礼物送给他。
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用户评论
这篇文章真的是太棒了!韩愈《师说》讲述了老师的重要性,我觉得每个学生都应该认真读一读。师道尊严,这个观念在如今依然非常重要,希望大家都能重视老师的价值!
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读了这篇博文,我发现韩愈的思想在现代依然有着深远的影响。教育不只是知识的传递,更是价值观的塑造。希望我们的教育可以更加注重这方面,让学生在知识与品德上同步提升。
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其实我觉得韩愈的《师说》有点过时了,现在的社会变化这么快,老师和学生的关系也在不断变化。如果我们一味追求尊重,可能会忽略了学生自主学习的能力,这样不太好。
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这篇对《师说》的解读让我有种醍醐灌顶的感觉!我们需要珍惜老师付出的努力与心血,他们是我们成长路上不可或缺的引导者。我愿意在今后的学习中更加尊重老师!
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我个人认为,博主的分析很有深度,但也有点太理想化了。不是所有老师都值得我们尊重,有些人可能只是完成任务而已,学生选择老师也应该有更多自主权。
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重新理解《师说》真的很令人感动,韩愈提到的“教学相长”让人意识到师生之间的互动是多么重要。希望我的孩子今后能遇到好的老师,能真正帮助他成长!
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这篇关于韩愈《师说》的评论让我深入思考老师的角色。在教育中,老师的影响力太大了。我认为我们应该从小培养对老师的尊重,让这种文化在长期中得以延续。
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博主的见解让我对教师这一职业有了新的认识,不过我觉得老师也要不断更新自己的知识,不能止步不前,才可以更好地引导学生。
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我始终觉得,尊重教师并不是绝对的,不是每位老师都应该自得其乐。作为学生和家长,我们也要对老师进行合理的评价与反馈,这样才能推动教育的发展。
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看到这篇文章我感到很振奋!之前对《师说》的理解只是皮毛,现在才明白其中的深刻意义。教育的本质是人心对人心的触碰,老师应该被珍惜与尊重!
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博主的观点我部分同意,但我觉得当代学生的独立意识越来越强,不能一味地把“尊重老师”当成唯一原则,这样容易抹杀我们的个性发展。
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这篇文章的核心思想让我想起自己的学习经历,确实很多时候老师会给我们带来意想不到的启发。希望能有更多人关注教学质量,共同进步!
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看完这篇博文,我最反感的就是“尊师重道”这个观念。老师不是神,他们也会犯错,而学生在独立思考时更需要自己的判断能力,而非盲从。
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博主对于《师说》的分析很全面,这让我对韩愈的思想更加钦佩了。尊师重道的传统值得我们继续传承,毕竟老师的付出是无价的!
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韩愈的观点虽然不容易完全适应当代,但我还是觉得作为学生应该懂得感恩,老师为我们奉献了很多知识与时间。感恩之心常在,必然能有所回报。
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对《师说》的理解真是引人深思!这让我想到了我小时候和老师相处的点点滴滴,那些烙印在记忆中的教诲,至今启发着我的生活。师生情谊不能被遗忘!
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这篇对《师说》的讨论让我深感共鸣,不过我始终觉得老师和学生之间应该是相互尊重的关系,而非单方面的崇拜。教育应该是开放的,而非教条的!
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我对于《师说》有不同的看法,虽然尊重老师很重要,但我们也需要不忘初心,保持批判性思维,不然可能会失去自己真正的主见。
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这篇文章能够引导人们重新审视师生关系,韩愈的《师说》以其独特的方式提醒了我们,要以一颗敬畏之心对待老师!我觉得教育的未来会更美好!
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从这篇解读《师说》的博文中我感到了深深的反思。其实,老师的教诲不仅是在课堂上,更在生活的点滴中,而我们应该时刻铭记,尊重老师是对知识与成长的珍惜!
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