大家对《论语》中"学而不思则罔"的理解多为：只学习却不思考，就会迷惑而无所得。但是王阳明先生看来，孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆。”已经触及到了知行合一。

学而不思的“思”，不是“思考”，而是“反思”。

学到了，只能经过自己的反思，反躬自省，才能落实到真正的行动。所谓“行事不成，反求诸已。”也是此意。

《尚书》里的“思曰睿，睿曰圣。”里的“思”，也取“反思”之解，思则得之，不思则不得也。只有反省自己，心灵才会对自己开放，经由自己的反思、调整，再落实到行动，就是知行合一。

《论语.里仁》里“见贤思齐，见不贤而内自省也。”更明确地提到了自省。——见到德才兼备的人，就要向他学习、向他看齐；见到没有德行的人，要反省自己是否有和他一样的错误。

如此这般，心如皎月，清澈安静。

“学而时习之，不亦乐乎。”中的“习”，也非常有趣。“习”的繁体字为：上方为羽，下方为日——本意为日日练习飞翔的小鸟，日日飞翔，不正是“行”吗？所以，“学习”的本意即“知行合一”，“学”与“习”一个“知”，一个“行”，原不可分割。