知识|高中语文必修选修课本文化知识选择题（一）

各位老铁们好，相信很多人对知识|高中语文必修选修课本文化知识选择题（一）都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于知识|高中语文必修选修课本文化知识选择题（一）以及的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

B、春秋时期有公、侯、叔、子、男五种爵位。春秋初期，周天子分天下。一般功绩越大、土地越多、爵位越高的人，可以封为公，如晋文公、秦穆公、齐桓公等。

C.子：古代对长辈的尊称。

D、白痴：对诸侯卑微，德行少的人。

选择丙子：古代对男性的尊称。

2.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A. 执事：执行法律和裁决的官员。

B、博士：官衔的名称。夏商周时期，官员分为相、吏、士三级，又进一步分为上、中、下三级。后来成为对有官职的人的统称。

C.《战国策》是中国古代著名的历史著作。它是一本国式史书，又名《国策》。它是西汉刘向编撰的，共三十三章，分十二谋。《国语》是第一本国风史书。

D.《战国策》是中国古代著名的历史著作。它是一本国式史书，又名《国策》。它是西汉刘向编撰的，共三十三章，分十二谋。《国语》是第一本国风史书。

选择A.执事：处理事务的官员。也用作对对方的尊称。

3.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、庆：古代对人的尊称。例如，燕国人称荆轲为荆青。

B、叔子：对人的轻蔑称呼。此外，还有“童仆”、“孩子”的意思。

C、祭祖：临行前祭拜路神，引申为告别、告别。

D、古乐分为七声：宫、商、角、筝、羽、边宫、边筝。卞筝是筝的变声，语气欢快；宇，语气平和。

选D。古乐分为七声：宫、商、角、筝、羽、边宫、边筝。扁筝是古筝的变体，声调悲伤；宇，语气愤怒。

4.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、钟叔子：管理国王车马的官员。

B.阆中：宫廷侍卫。民间又称医生。

C、姬出：盘腿而坐，形象如姬，是对对方轻蔑、傲慢的姿态。

D.《史记》是我国第一部国家通史，从传说中的黄帝开始，一直到汉武帝。分编年史、世家、传记、书籍、清单五类，共130篇，50万余字。

《选D.《史记》是我国第一部传记通史，从传说中的黄帝开始，一直到汉武帝。分编年史、世家、传记、书籍、清单五类，共130篇，50万余字。

5.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、这部纪事记载了帝王、贵族、诸侯、百姓、大臣的传记，记录了礼乐、音乐、历法、天文、禅宗、水利等，记录了各个时期的简单事件。鲁迅评价此书为“史家的绝唱，《离骚》无韵”。

B.关中：嘉峪关以西，今陕西一带。

C、山东：萧山以东地区，即函谷关以东地区。

D.吉甫：叔叔。古代，哥哥或姐姐的顺序是叔、中、叔、晚。

选择B.关中：函谷关以西，在今陕西省一带。

6.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A.河流：特指黄河。河流，专指长江。

B、亚夫：对对方的尊称，意思仅次于父亲。

C、参乘：又称“逖车”，古代乘车时，一人站在车的右侧，充当司机。

D. 剽窃：私底下，常被用作表达个人观点的谦卑词。

方案C、参加乘车：又称“骖成”，古代乘车的人，站在车的右侧充当护卫。

7.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、楷书又称“行书”、“隶书”。形成于汉魏时期。南北朝时期逐渐成为主要文字，并沿用至今。 “楷”是“规矩”的意思。字方正工整，笔画易转，写起来更轻松。

B、汉字为方体字，可分为单字和组合字。单字字主要是在图形基础上发展变化的“象形字”和“意义字”；

C、组合字以单个字为基础，包括“思想字”和“表声字”。

D、关于汉字的形成，前人有所谓“六书”：象形、指物、理解、形声、转用、借用。现代学者认为，六书的前四书是构词法，后两书是用词法。

选择A。楷书又称“正楷”、“真书”。形成于汉魏时期。南北朝时期逐渐成为主要字体，并沿用至今。 “楷”是“规矩”的意思。字方正工整，笔画易转，写起来更轻松。

8.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

一、汉字的形式经历了金文、甲骨文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。分为古汉字阶段（商代-秦代、甲骨文-小篆）和隶书、楷书阶段（汉代-近代、隶书-楷书）。

B、隶书是汉代流行的主要字体。笔画笔直，略带波浪，写起来很轻松。

C、草书形成于汉代。它是一种辅助隶书的简单字体。它主要用于起草文件和信件。它使用连续笔画，书写速度快，但阅读困难。

D、行书出现于东汉末年。楷书产生后，逐渐演变为介于草书和楷书之间的字体。它比草书更容易书写和阅读。

选A。汉字的形体经历了从甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。分为古汉字阶段（商代-秦代、甲骨文-小篆）和隶书、楷书阶段（汉代-近代、隶书-楷书）。

9.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、对联又称“对联”、“对联”、“对联”，由骈文、正诗演变而来。形成于唐宋，盛行于明清。

B、对联由上联、下联组成。字数没有要求，但要求对比整齐、流畅、协调。

C、对仗的要求是：字数相等、词性相同、结构相当。

D、平斜和谐，要求斜斜程度不同。平声舒缓，斜声短促。第一行最后一个字必须是斜的，第二行最后一个字必须是平的。

E、对联是竖行的，中间没有标点。发帖时，顶行在左边，底行在右边。

选E。对联是竖行的，中间没有标点。发帖时，顶行在右侧，底行在左侧。

10.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A.《诗经》是我国最早的诗集，又称《诗三百首》，共有诗305首。内容分为“风”、“雅”、“歌”，主要技法为“赋”、“碧”、“兴”。开创了我国写实创作手法。

B.《诗经》 “六义”是指风、雅、宋、赋、毕、行。前三个指的是不同的诗歌体系；后三者指的是诗歌的不同表现手法。

C.朱熹在《诗集传》中解释说：“议者，是陈述事而直接言说的人”，“比较者，是将他物与此物相比较的人”，“表达者”是第一个谈论其他事情从而导致正在发生的事情的人。”这也是一首颂歌。”

D. 古代，女孩子把头发扎成发髻，称为辫子。后来，宗娇就用来指代少女时代。

选D。古代青年男女把头发扎成发髻，称为扎髻。后来，宗角被用来指代他们的童年。

11.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、三井：古代隐士住宅的名称。僻处的常见代词有：强洞、五六、沧浪等。

B、皇乡：皇帝居住的地方，又称京城。

C、三江：一般指长江中下游地区。五湖：一般指太湖地区的湖泊。一说是指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖。南昌是五湖之一。

D. 停留：呆在某处。沙发，一种狭长、低矮的坐卧用具。典故：豫章太守陈范素不接待宾客，特为许之设榻。平时他就把它挂起来，只有许纸来看望时才放下。故后世有“留”之说。

选项B.皇乡：天帝居住的地方，又称仙境。

12.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A.仲名鼎世：指大家族。古代贵族吃饭时会敲钟立鼎，食物就放在鼎里。

B、东角：太阳升起的地方，寓意早。

C、桑树：树木生长的地方，表示乡村。

D、求缨子：请求皇帝赐予长缨子（长绳），以束缚敌人。后来他用这个来指代参军报国。

选择C.桑榆：日落意味着晚的地方。

13.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、弱冠：指20岁。在古代，20岁被视为弱年，举行冠礼以表明自己已成年。

B、扔笔：扔笔参军。后人将班超丢笔从军的故事称为“丢笔从军”，比喻弃文从军、报国志向。

C、回：农历每月的第一天；朔：农历每月的最后一天。

D、六气：阴、阳、风、雨、暗、明。

选择C.回：农历每月的最后一天；朔：农历每月的第一天

14.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A.《离骚》是我国古代最长的抒情诗《楚辞》的代表作。

B、“楚词体”是楚地的一种诗歌形式。它有方言韵，描述了楚地的风土人情。具有浓郁的地方特色。《离骚》是典型代表，故又称“骚式”。

C.《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法。

D.《诗经》和《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶。

F. 在中国文学史上，“风”和“骚”常常并称。 “凤”指《国风》，代表《诗经》； “骚”指《离骚》，代表《楚辞》。

G.《诗经》和《楚辞》分别是中国文学浪漫主义和现实主义传统的两个主要来源。

Select G.《诗经》和《楚辞》分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大来源。

15.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A.《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。北朝时为《木兰诗》（又称《木兰辞》），又称“乐府双璧”。

B、乐府三大特色：唐代卫庄《孔雀东南飞》、《木兰诗》、《秦妇吟》。

C、扎头发：古代结婚前夕，妇女要扎头发。后来，他们被称为第一对结婚夫妇。

D、秦洛芙：“秦”是古诗词中美女常用的姓氏，“洛芙”是古代对美女的统称。

选项C.发髻：古代结婚前夕，左男、右女将头发扎成发髻。后来，他们被称为第一对结婚夫妇。

16.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、伏威：下级对上级说话、下级对长辈说话时用来表示尊敬的成语。

B、床：古代的坐具。

C、新娘：古代，年轻女子称自己为夫家的长辈或同辈。

D.初阳岁：指立夏。

选择D、初阳年：冬至后立春前。

17.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、下九节：古农历每月十九日为下九节，是妇女回娘家的日子。二十九为上九，初九为中九。

B、六合：古人结婚要选吉日，年、月、日的干支（干、天干、指甲、乙、丙、丁……；支、地支） ，指子、丑、寅、卯……年）月、日的干枝加起来共六个字，如甲子年、乙丑月、庚日；丙寅）。它们都合在一起，称为六合。亦指东、西、南、北、天、地。

C.青芦：用绿布扎成的帐篷，举行婚礼的地方。流行于东汉至唐代。

D、箜篌：一种古老的弦乐器，有23根或25根弦，分横式和立式。

选A、下九：古代农历每月十九日为下九，是妇女相聚的日子。二十九为上九，初九为中九。

18.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、妾：旧时男子对女子的称呼。

B、奶奶：公公、婆婆。

C.适合：结婚。 （施施回到娘家：离婚后不久就回到娘家）

D、黄昏：十二时辰之一，是戌时（相当于现在的19:00到21:00）。

选A.妾：旧时女子的卑微自称。

19.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A. 静谧：现在是亥时（相当于现在的21:00到23:00），是指夜晚的安静时间。

B、十二时辰制度自西周以来一直沿用。汉代的名称有鸡鸣、子夜、平旦、日出、食时、渝中、日中、日治、午时、日出、黄昏、人定。又以十二地支来表示，子时至凌晨一点为子时，一时至三时为丑时，三时至五时为寅时，依此类推。

C. 古时，夜分为五时，称为五更或五夜。

D、建安：汉献帝年号。中国古代的皇帝除了名字外，往往还有庙号、谥号、尊号、年号等。这些标题经常出现在历史书中。

选B。十二时辰制度自西周以来一直沿用。汉代有子夜、鸡鸣、平旦、日出、食时、渝中、日中、日云、午、日津、黄昏、人丁等名称。

20.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、寺名：寺名始于西汉，止于清代。这是封建皇帝死后在太庙立殿时的名称。

B、一般把开国皇帝称为祖，继承者称为祖。比如宋朝的赵匡胤被称为太祖，后来的赵光义被称为太宗。

C.也有一些朝代，最初的几位皇帝被称为祖先。例如，在明朝，朱元璋被称为太祖，他的儿子朱棣被称为成祖。

D、清朝努尔哈赤称太祖，福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。

E.但在隋朝之前，并不是每个皇帝都有庙号，因为根据规定，只有文政武德品行突出的人才能进入庙内祭祀。

F. 唐代以后，每位皇帝都不再有庙号。

选F。唐朝以后，每个皇帝都有庙名。

21.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、谥号：谥号是后人根据皇帝生前的事迹来评价他一生的称号，有褒贬之意。所谓“谥号，指行为的痕迹”，“因大行而得大名，因谨慎行而得小名。行出于己，名由他人而生”。 ”。

B、谥号包括皇帝的谥号，由礼仪官员决定；有大臣谥号者，由朝廷追赠。

C、还有谥号，是弟子、同乡、亲友给师友的谥号。

D、帝王、将军、宰相的谥号在西周就已出现。秦代废除，汉代恢复，直至清末。

E、私人谥号可能始于东汉，也可能存在于春秋时期。民国以后，谥号在一段时期内仍然存在。

F、谥号有固定的字眼，如“文”表示仁爱人民，“武”表示克灾，“元”表示修德，等等，这是一个美丽的谥号；

G、杀戮无辜者谓之离，去祭祀远方之人谓之阳，祭祀鬼怪谓之鬼等，此为恶谥号；也有哀悼、惆怅、珍惜等表达同情的词语。

H. 大多数人通常用两个字作为他们的谥号。比如岳飞的谥号是武穆，海瑞的谥号是中节。

选择A.谥号：谥号是后人根据死者生前的事迹所给予的称号。有褒贬之意。所谓“谥号，指行为的痕迹”，“因大行而得大名，因谨慎行而得小名。行出于己，名由他人而生”。 ”。

22.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A.年号：年号是中国皇帝的名字。它最早是由秦朝的秦始皇创造的。他的第一个年号是“建元”。

B、“建元”之后，各朝新王每登基，都必须更改年号，称为改元。

C、明代以前，封建皇帝每遇军事、国家大事或重大吉祸，往往易改元朝。例如，汉帝五十四年期间，先后使用建元、元光、元朔、元寿、元鼎、元丰、太初、天汉、太师、政和、后元等十一年号。

D、高宗三十三年，先后使用永徽、显庆、龙朔、林德、干丰、将军印。年号有咸亨、上元、仪凤、调禄、永隆、开耀、永春、弘道十四个。

E、从明朝开国皇帝朱元璋开始，包括明清两代，每个皇帝无论在位长短，都只使用一个年号。比如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。

选择A。年号：年号是中国皇帝的名字。它最早是由西汉武帝所创。他的第一个年号是“建元”。

23.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A. 杜康：相传，他是酿酒第一人。后人尊杜康为酒神，酿酒界奉杜康为始祖，被誉为“酒圣”。后人常用“杜康”来代称酒。

B.字：对对方的尊称。锦：古代的领子。青锦：周代读书人所穿的服装，这里指有学问的人。

C、干末：干，东西走向；莫，一条南北田径。

D、建安风气是围绕曹氏父子形成的文人群体所表现出的共同文学倾向。他们宣扬政治理想，表现出强烈的个性，具有浓郁的悲剧色彩。他们表现了东汉末年的动荡时代，形成了慷慨激昂的风格。诗风刚劲有力，故称“建安体”。

选择C.前末：前，一条南北走向的道路；莫，一条东西走向的田野小路。

24.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、“建安风”的主要代表人物有“三曹”、“七公子”、蔡琰。 “三曹”是指曹操、曹丕、曹植； “七子”是指孔融、陈琳、王灿、徐谦、阮玉、应俊、刘震。

B、曹魏建立后，曹操被追谥为“武帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。

C.《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗集。最早见于南朝梁孝通。《文选》代表了汉代文人五言抒情诗的最高成就。刘勰称其为“五言诗之冠”，钟嵘盛赞。它是“完美的，每个字都值一千美元”。

D、癸丑年：古人常用地支十字、天干十二字来表示年、月、日的顺序。指永和九年。

选D。年龄在癸丑：古人常用天干十字、地支十二字来表示年、月、日的顺序。指永和九年。

25.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A. 晚春：春天的最后一个月。孟、中、吉代表每个季度的月份顺序。孟代表每个季度的第一个月，仲代表第二个月，吉代表最后一个月，也就是第三个月。例如，孟春指的是春天的正月。

B.禊，祭祀的一种。古代把三月初十的“巳”日视为祭祀之日。三国、魏以后，用三月初三，不再用巳日。肥食是一种古老的习俗。 3月3日，人们到水边洗澡、嬉戏，以祈求吉祥、消灾。

C. 契约：用木头或竹子雕刻而成，分为两半，合在一起可作为证明。

D、望：小月十五。吉旺：期待后天，正月十六。

选择D、希望：农历小月十五、大月十六。吉旺：盼后天，农历小月十六，大月十七。

26.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、回：农历每月的第一天。朔：农历每月的最后一天。

B、美丽：古人常用它作为圣人、贤臣或美好理想的象征。

C、斗牛：斗士和公牛都是明星的名字。

D. 洞箫：管乐器的一种。

选择阿回：农历每月的最后一天。朔：农历每月的第一天。

27.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、赋有三个主要特点：（1）句子结构以四、六言句为主，追求对联； （2）发音要求声音和节奏和谐； (3)用词讲究装饰和典故。

B. Fu 大多采用问答形式和演示技巧。赋，除了起源的楚词阶段外，还经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。

C、佛塔：又称“佛”或“佛”，本义是佛或佛教徒，也指僧侣和佛塔。

D、阴阳：北有山、南有水为阳，南有山、北有水为阴。我国很多地名都与此有关，如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉阴”、“华阴”、“河阳”等。《愚公移山》：“指江南以南”。河南，至汉阴。” “汉阴”指的是汉水以南。

选择D、阴阳：南有山、北有水为阳，北有山、南有水为阴。我国很多地名都与此有关，如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉阴”、“华阴”、“河阳”等。《愚公移山》：“指江南以南”。河南，至汉阴。” “汉阴”指的是汉水以南。

28.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A.《登泰山记》：“泰山之阳，温水向西流；其阴，吉水向东流。” 《游褒禅山记》：“所谓华阳洞，因是华山之阳而得名。”山南、水北为阳，山北水南为阴。

B、王安石与“韩愈、柳宗元、白居易、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”并称为“唐宋八大家”。

C、古代有不同的姓氏。姓氏的部首是“女”，反映了民国初期母系氏族社会的特征。只知道母亲，不知道父亲。不同的部落只能通过不同的姓氏来区分。

D、夏、商、周时期，姓氏一分为二。贵族有姓，低贱的人有无姓。使用姓氏的目的是为了区分婚姻，避免同姓通婚。

选B.王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”并称为“唐宋八大家”。

29.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、夏、商、周时期，姓氏多以地名、国名、官职、居住地、专业技能、祖先等来命名。

B、秦汉时期，姓氏合而为一，但普通人只有名，没有姓。

C、白帝城：古城名，位于今重庆奉节东部的白帝山上。为东汉初年公孙述所建。公孙述自号白帝，故城得名“白帝城”。

D.庆中指的是杨贵妃的坟墓。据说墓上草常青，故名“绿墓”。

选项D。绿墓指的是王昭君的墓。据说墓上草常青，故名“绿墓”。

30.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、秭归：杜鹃，又名杜宇。相传它化作了古蜀王的灵魂，它的叫声悲凉动人。它常被用作春天和哀悼的象征。

B.琵琶行：行，古诗词的一种流派。古诗词的常见体裁有歌曲、咏物、语录、曲调等。

C、元和十年：元和，唐宪宗庙号。

D、左移：降级，降级。白居易被任命为谏言时，因屡次上书批评朝政而触怒皇帝，被贬为江州司马。

选择C、元和十年：元和，唐宪宗年号。

31.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

答：司马：副刺史，在皇帝身边做文书工作。

B、京都音：唐朝都城长安城流行的音乐音调。

C.贾人：商人。

D. 官方转接：（北京官方）对外转接。

选A.司马：当时的刺史副职实际上是有职责但没有权力。

32.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A.管弦乐队：指音乐。管子、长笛和其他管乐器。弦乐器，如古筝或琵琶等弦乐器。

B、教坊：唐代官办的武术、军事训练机构。

C.武陵少年：指京城富贵人家的子弟。武陵是汉代五位皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。

D.青山，黑色背心。唐代，低级官员的衣服颜色是绿色和黑色。后人常用“司马青山”来形容悲伤、凄惨的情绪。

选择B.教坊：唐代官办机构，管理音乐、杂技、教授歌舞。

33.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A.王王：周末蜀国君主的称号。相传他死后，他的灵魂变成了一只名叫杜鹃的鸟，在暮春时节悲伤地叫着：悲伤春天已逝。我也为失去祖国而哀悼。春心指的是为春天而悲伤的心，比喻错过美好的事物。

B、鸡人报晓：按照汉代的制度，宫中不养鸡，而是用歌声报晓。鸡人是宫殿里时间的守护者。尺、更尺，击打竹签用来报时，这里指时间。

C、“六军”：周制，皇帝有六军，每军一万二千五百人。后来泛指军队。其称谓因时而异： (1) 指皇帝指挥的军队。后来，“六军”被用作国家军队的统称。金代将先头军、护军、左右卫军、英勇骑兵、游击队并称为“六军”。 (3)指唐朝禁军第六军。

D、当时的七夕笑牵牛花：指“马嵬事变”五年前的7月7日，唐太宗与杨贵妃的爱情誓言。

选D。当时的七夕笑牵牛花：指的是“马嵬事变”五年前的7月7日，唐玄宗与杨贵妃的爱情誓言。

34.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A. 中国情人节是农历七月初七晚上。民间传说，牛郎织女每年都会在天河相会。这天晚上，妇女们到自家院子里向织女乞巧，所以又称七夕节。

B、第四纪元：远古时代，木星绕太阳一周（12年）为一个纪元，第四纪元历时四十八年。

C、白痴：无德之人，是古代帝王对自己的一种谦称。

D. 河内的不幸：河内遭到外敌入侵。河内，黄河以北，今河南省。外敌凶猛入侵。

选择D。河内运气不好：河内遭遇饥荒。河内，黄河以北，今河南省。运气不好，粮食歉收，会出现饥荒之年。

35.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、河东：黄河以东，今山西西南部。黄河自北向南流经山西省，故山西黄河以东地区称为河东。

B、小米：小米脱壳后就成了小米，一般也叫小米。

C、向虚：古代商（殷）时称学，清时称向。

D、周朝制度，天子出战车数千辆，诸侯出战车数千辆。后人称皇帝为“万车”。

选C、项虚：古学中，商（殷）时称虚，周时称项。

36.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、锅尊：用葫芦制成的酒器。

B. 蜉蝣：夏秋之交生活在水边的小型飞虫。它的寿命很短。古人说生死黄昏。

C、苏轼、苏洵、苏辙均以文学闻名，世称“三苏”；他们与汉末“曹三父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。苏轼在书法方面有很高的成就。苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四大家”。

D.赋始于战国，流行于汉代。介于律诗和绝句之间，是一种比较自由的文体。

选D.赋始于战国，盛行于汉代。介于诗歌和散文之间，是一种比较自由的文体。

37.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、君子：指有学问、有修养的人。

B、金：指金属剑等。

C、踏步：古代走一步称为一步，走两步称为步。

D.巍函、巍山、嘉峪关。萧山在函谷关以东。嘉峪关位于河南省灵宝市。

选择D.巍函、巍山、函谷关。萧山在函谷关以东。函谷关位于今河南省灵宝市。

38.关于中国古典文化常识的解释，错误的是（ ）

A、表：古代皇帝赐予大臣的文件。

B、时期：一周年穿丧服的人；功：穿大锣服（九个月）、小锣服（五个月）的亲戚。

C、孝廉：自汉代起就用来推荐人才的科目。推荐孝顺父母、品行端正的人。汉武帝开始命各郡县每年推荐一名孝廉人。这一制度在金代仍保留，但方式和限额有所不同。

D、秀才：汉代以来选拔人才的考试科目。与后世科举考试中的“秀才”有着不同的含义。

选择A。表：古代大臣向皇帝呈递的文件。

用户评论

不浪漫罪名

这篇文章写的真棒！我一直觉得高考语文考试考的不只是文言文的积累，更要看你的文化底蕴，这套题真的能很好的测出学生的这种能力。希望以后这类题型越来越多，考试不再只是死记硬背那种形式！

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良人凉人

终于有人整理出来这些高频文化常识了！我一直困扰着自己高中时没关注到这些，现在准备备战研究生entrance exam, 这些知识点很有用啊，真是太棒了！

    有7位网友表示赞同！

高冷低能儿

这篇文章对选修教材的解读很客观，也让我意识到一些文化常识的重要性，以后学习一定要更加全面!

    有18位网友表示赞同！

墨城烟柳

文化常识题目越来越考究了！我觉得这种试题对于高中生来说确实有些难度，希望老师们能在教学中做好引导和讲解。还有，这些常识问题多来自哪个时代文学作品？这应该也值得关注啊。

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呆檬

文章里提到的很多知识点我以前还真没有接触过，看来我还是缺少一些学习！

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孤独症

选修教材的知识点确实更广了，这样才能更好地培养学生的阅读理解和文化鉴赏能力！这篇文章整理得真好，很有参考价值。

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夏至离别

感觉这种题型很容易混淆我的思路，很多时候不知道该从哪个方向入手，希望可以提供一些备考技巧，比如记忆方法或者梳理思路的方法。

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ゞ香草可樂ゞ草莓布丁

我觉得文化常识考试要注重学生对知识的理解和运用，单纯地死记硬背没有太大的意义。我希望教育者能引导学生思考知识背后的含义以及与现实生活的联系，这样才能真正提升学生的学习价值。

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容纳我ii

高考语文考试越来越重视学生的综合素养了，这篇文章就很好的体现了这一点！文化常识知识的培养确实很重要。我个人建议除了选修教材之外，还可以多阅读一些经典文学作品，丰富自己的文化积淀。

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孤单*无名指

文章写的很通俗易懂，把知识点总结得很清晰，也很有针对性！让我重新感受到了高中语文学习的乐趣

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入骨相思

对于很多学生来说，文化常识的确是一个难题。我希望学校能够提供更多相关的辅导资源，例如举办一些文化讲座或者组织一些主题阅读活动，帮助学生更好地掌握这些知识点。

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Edinburgh°南空

我觉得这篇文章有些局限性，它只关注了必修和选修教材中的文化常识，忽视了其他方面的文化知识，比如历史、地理、艺术等。我希望未来这类题目能够更加全面地考察学生的文化素养。

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独角戏°

说实话，我有点看不懂文章里的很多文字解释...难道是文言文太难理解？还是说我的语文基础还差？

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念初

选修教材的内容真就比必修教材深奥很多吧？看来我还是得好好补补课了...

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像从了良

这篇文章写得有点枯燥，缺乏趣味性。我希望文化常识知识的学习能够更加生动有趣，而不是死记硬背式的学习模式。

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北朽暖栀

文化常识这个考试类别确实挺新的，我对此感觉还是不太适应，希望以后会有更多类似的分析文章可以帮助我们更好地理解和应对这种考试形式。”

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龙吟凤

这篇文章只是涵盖了部分知识点，很多经典文学作品中的文化常识都没有提到，我觉得可以再完善一些内容！

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花海

感觉高中语文学习压力还是挺大啊，这么多文化常识要背啊...

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