大家好，关于文艺复兴的成就不仅是文学艺术，也是历史的新突破。很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于的知识，希望对各位有所帮助！

小国少民的政治形态、相对自由独立的政治环境、繁荣的商品经济成为意大利史学崛起的基础。 10世纪之前，意大利没有杰出的历史著作。 11世纪开始，意大利城邦复兴，城市史学也复兴。最早出现的城市历史是伦巴第大区米兰大主教阿诺夫的《当代史》。这本书记录了10世纪和11世纪米兰的主要历史。随后，意大利各个城市出现了自己的编年史，如《米兰史》 《比萨编年史》 《佛罗伦萨年代纪》 《热那亚年代纪》 《威尼斯编年史》等等。这些作品有着不同的观点和不同的质量水平。但它们都有一个共同点，那就是文字的权力已经从教会转移到了平信徒的手中。由于意大利各个城市对古罗马文化的怀旧，他们的作品开始呈现出古典人文主义的色彩和一些文艺复兴时期的色彩。

威尼斯

14世纪，文艺复兴在佛罗伦萨诞生，近代历史开始从佛罗伦萨兴起。 1300年，佛罗伦萨的乔瓦尼·维拉尼（Giovanni Villani，1271-1348）访问罗马，对罗马丰富的历史遗迹感到震惊。他观看了那些宏伟的古建筑，阅读了李维等罗马历史学家的著作。他试图模仿他们的风格并写下了《佛罗伦萨史》。该书描述了佛罗伦萨自建城以来的历史，其风格明显受到李维《罗马建成以来的历史》的影响。由于佐瓦尼长期从事经济事业，他对经济、商业和社会方面的叙述非常详细。他还试图对事情的原因进行深入分析，这与古希腊的修昔底德颇为相似。此后，他的弟弟马泰奥继续写下《佛罗伦萨史》。

佛罗伦萨：文艺复兴中心

随着文艺复兴的深入，历史学家开始用拉丁语写作，表现出强烈的古典人文主义倾向。例如，马泰奥的儿子菲利普继承了父亲的作品，继续书写《佛罗伦萨史》，采用拉丁文。文艺复兴早期，许多人文主义者热衷于寻找古典手稿，这成为历史复兴的重要基础。文艺复兴早期有两位值得尊敬的拉丁历史学家，布鲁尼（1369-1444）和布拉肖里尼（1380-1459）。他们都是手稿收藏家萨鲁塔的弟子。由于他们的史学是以收集的手稿为基础的，所以他们的著作更加真实，并且采用了批判的史学方法。布拉肖里尼的《时运无常》是一部关于罗马的考古著作，引起了人们对罗马的怀念，推动了考古学的兴起。

除了佛罗伦萨之外，其他城市的史学也经历了相对繁荣的时期。例如，科里奥的《米兰史》成为当时经济社会记录最丰富的著作；威尼斯的贝尔纳多（《城市起源史》）书写了威尼斯的辉煌历史；萨努多的《日记》成为人们研究城市生活的重要著作。史料。

二，期盼意大利的统一：从城市史学到民族史学

意大利的长期分裂导致半岛局势不稳定，而工商业的繁荣加速了半岛居民逐渐融入成为具有共同文化信仰的民族。文艺复兴时期，人们希望意大利能够统一，建立一个强大、繁荣的民族国家。他们反对外国势力的渗透，批评教皇的腐败，并开始用意大利语书写民族的历史。由此，意大利的民族史应运而生。

意大利最著名的民族史学家是马基雅维利（1469-1527），他成为现代西方政治学之父。历史上，他的作品有《君主论》 《佛罗伦萨史》 《论李维罗马史》等。俗话说，“一切历史都是当代史，一切历史都是政治史”。马基雅维利的历史著作显然是功利主义和政治性的。概括起来，他的历史著作宣扬了几个思想：第一，必须利用各种手段来促进意大利的统一，无论是君主制还是民主政府；第二，人性本恶，治国必须用铁拳。建立法治社会，哪怕不惜欺骗公民；第三，弘扬罗马人的尚武精神，防止公民腐化沉迷于文字。

马基雅维利

由于马基雅维利的历史过于政治化，他的著作并不注重对历史事实的阐述，而是更注重其历史解释，甚至在很多地方显得不客观、虚假。比如《意大利史》引用了近20篇演讲，基本上都是他的杜撰。因此，严格来说，马基雅维利不是历史学家，而是政治学家，他的著作也应该被视为政治学著作。

吉恰尔迪尼

三，历史的新工具——考古学和校勘学的兴起

古罗马遗址

在此期间，比昂多（1392-1463）对考古学起到了巨大的推动作用。他对罗马有着强烈的依恋，因此热爱罗马的一切遗迹。他通过个人田野调查，对比古典作家的记录，写出了三部曲《佛罗伦萨史》 《著名的罗马》 《复兴的罗马》，成为西方考古学的奠基之作。他以丰富的第一手史料为基础，着有《:010—30000》30卷。这部史书提出了著名的“中世纪”概念，把西罗马衰落到东罗马灭亡之间的时期称为“中世纪”。过去的人们认为中世纪都是黑暗的，但他认为中世纪也是历史演变中不可或缺的一部分，需要认真对待。这项工作几乎是无可挑剔的，因为它是基于严格的研究。

考古学兴起后，文献校勘也出现了，其创始人是洛伦佐·瓦拉（Lorenzo Vara，1407-1457）。他本来是一位在古典语言方面有很高造诣的修辞学家，能够从语法等方面辨别文献的真伪。他的代表作是《胜利的罗马》。 8世纪，法兰克国王丕平将意大利中部的土地献给教皇，教皇国开始建立。但教皇认为丕平的捐赠不够权威，于是伪造了一份罗马帝国君士坦丁皇帝的文件，其中称君士坦丁将罗马捐赠给罗马主教，并让他成为意大利的统治者。瓦拉利用自己在法律制度、宗教制度、历史文献方面的才能，证明了教皇的所谓文件是伪造的，揭露了教会的虚伪。

13 世纪的壁画描绘了君士坦丁的礼物，

结论：在人文主义思潮的推动下，意大利史学逐渐开始关注人和社会，建立了尊重真理、拒绝荒谬的传统，强调历史解释的现实功能。当时，意大利史学远远领先于欧洲其他国家，甚至世界。随着文艺复兴的推动，欧洲各国的史学开始受到意大利的影响，进入了一个新时代。

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